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费长房听说这里有特效药，就赶过来查看，要是好使，多配几副岂不是很美好。可拿过来一看，费长房直摇头——这是驱疫避邪之神方相的脑髓，有钱也没处整啊。
时也，运也，命也。
46、偏向虎山行
世界上所有成功的人士，都有一个共同的特点：知行合一。用相关的知识指导相关的行动，用相关的行动贯彻相关的知识，如此，才能在茫茫人海中脱颖而出，出乎其类，拔乎其萃。
然而，就是这简单的四个字，做到的人实在太少了。有的，不知道学习，愚昧无知，这部分，我们就不计较了。最让人哭笑不得的是，有的人说起来头头是道，心里也是明明白白，可是一旦行动起来。却往往背道而弛。这样的人，这样的事，数不胜数。举几个简单的例子，人人都知道吸烟有害健康，可还是有人抽烟；明明知道偷东西犯法，可还是有人去偷。
所以，知道一千一万个道理，如果你做不来，等于零。
妖怪们也犯同样的病。就算没条件看书，前辈们的血泪史总该知道一些吧？人不是那么好惹的。可事实却是，他们总是存在一丝侥幸心理，一拨又一拨地往上凑合，拦都拦不住——不仅鬼，不仅狐。
晋朝有个大名人，叫谢鲲，字幼舆，是东晋著名军事家、政治家谢安的大爷。这个人比较有才华，唱个歌弹个琴什么的，都有一套，为人风流倜傥，曾因为调戏妇女被干掉两个门牙。人家真是魏晋风度，一点儿也不在乎，每当有人提起此事，他就嘿嘿一乐：我还不是照样唱歌！后来，他感觉仕途险恶，就说自己得了重病，撂挑子不干，归隐豫章郡。
这一天，他外出旅游，晚上住在一个空亭子里。到了四更（凌晨1点到3点）时分，忽然听到外面有人说话：“幼舆乖乖，把门开开，朋友要进来！”谢鳎最讨厌这种没创意的人，多大了，还整童话那套。他扒着门缝儿一看，外面站着一个穿黄衣服的人。三更半夜的，肯定不是什么好鸟，跟我玩这个，你还嫩点儿，谢鲲回答：“不开不开我不开，要想做朋友，把胳膊伸进来。”
这家伙挺听话，把胳膊从窗口伸了进来。谢鲲一把抓住，使劲儿往里拽——倒要看看你耍什么花样儿。黄衣人一看，屋里这位好像没安什么好心，就拼命往外拉。一拉一拽，咔嚓，手臂拽下来了。
“谢鲲，你不是人！”黄衣人忍着剧痛，转身就跑，不一会儿就消失在夜色中。
跑了就好。
第二天早上，谢鲲拿来那条胳膊一看，原来是一条鹿腿，怪不得这里经常闹鬼呢。他马上拿着家伙，顺着血迹寻找，终于在一个树林里抓到了这个三条腿的鹿怪。
早知今日，何必当初？
安阳城南边，有一个亭馆，夜里也是经常发生命案。人们晚上到了这儿，都躲着走。这天傍晚，来了一位书生，他精通一些道术，打算留在这里过夜。
附近的老百姓纷纷劝说：“别觉着你有两下子，这里面的妖怪厉害着呢，据说是一个团伙。在这儿过夜的，没有一个人能活着出去。”
书生满不在乎：“没关系，我就不怕这个。不来算他便宜，来了小生就收拾它。”说着，将行李搬到了亭楼里。大伙不住地摇头，看看天色已晚，一个个溜回了家。书生拿出几本书，津津有味地看到半夜，然后熄灯睡觉。
果然出事了！
书生刚躺下没一会儿，就听到有人在说话。声音虽然不大，但听得十分清楚。
“亭主，可以开Party了吗？”一个穿着黑色衣服的人问。
“不行啊兄弟，屋子里有一个书生，刚刚躺下，好像还没睡着。”
“那就老规矩，宰了他呗！”
“不行不行，这小白脸是道儿上混的，咱们还是别惹他了。”
“唉。”问话的那个人叹了一口气，转身离开了。过了一会儿，又有一个戴着红头巾的人来了，也找亭主，并问了同样的话。亭主也把他打发走了。
打这以后，再也没有人来。书生眼珠一转，有了主意，他模仿刚才那两个人说话的语气，喊道：“亭主，屋里有人吗？”
亭主生气了：“烦不烦哪，一个个都来问。最后告诉你们一次——屋里有个书生，Party开不了了，明天再来吧！”
书生又问：“刚才穿黑衣服那哥们儿是谁啊？”
亭主笑了：“一听你就不是VIP会员，它不就是北屋的母猪黑妞嘛！”
“那戴红头巾的呢？”
“它也是咱这里的常客儿，是西屋的公鸡乔治。”
“亭主你贵姓？”
“嘿嘿，啥贵不贵的，叫我老蝎好啦！”
哦，原来是个地下俱乐部，会员还不少。书生不再说话，为避免发生意外，他点起油灯，读书直到天亮，一夜也没敢睡。
太阳出来了，早起的老百姓路过这里，看到书生还活着，感到万分惊讶：“呀，有两把刷子！还没死哪？”书生一笑：“我当然不会死了，不过有人要死。赶快给我拿一把剑来，我带你们去捉妖。”
这事新鲜哪！有爱凑热闹的真给他拿来一把剑。书生带着他们，来到昨晚亭主回答问题的地方，仔细一搜，果然找到一只老蝎子精，有瑟琶那么大，身上的毒刺好几尺长。再到西屋和北屋，左手一只鸡，右手一头猪，将两个老会员缉拿归案。三个妖怪一勺烩，就地正法。从此，这里又恢复了往日的祥和，再没发生什么命案。
别以为妖怪就很牛，也分什么层次，像这类小妖，用不着请什么菩萨，一个书生就能摆平。所以，一些道行比较浅的妖怪并不敢招惹人类，而是能躲就躲，能闪就闪。不过，谁让你是妖，一旦露出马脚，也会惹来杀身之祸。
曹魏景初年间，咸阳县县吏王臣家里，发生了一件怪事。家里人总是能听到拍手和呼喊的声音，像是有什么人在说话，可是找遍犄角旮旯儿，什么也没发现。
活见鬼了。
这天，王臣的老妈干了一天活儿，晚上躺在床上休息，忽然听到灶下传来一个声音：“文约，下来玩儿啊！”
文约？没这么个人啊。
一会儿，头下的枕头说话了：“不行啊哥们，我被枕住了，今天去不了了。不过你可以到我这边喝水。”
第二天早上，老太太起身一看，有一个饭勺子，不知什么时候跑到枕头儿边来了。原来是这两个怪物！老太太叫来人，一把火烧了个干净，从此，再也没有怪事发生。
说起来，这些小妖也不容易，道行有限，干不了什么大事儿，只能过这种小日子。从表面上看，没招谁没惹谁，而实则不然。我们知道，动物都是讲领地的，如果你闯入了别人的领地，即使你没有恶意，也一定会引发对方激烈的反应，主权无小事啊。
丹阳郡有个小道士，叫谢非，这天，他带着仅有的几个大钱去城里，买回一口大铁锅。锅不错，炼丹正合适，小道士心里挺高兴。走着走着，天黑了下来，离家还远，谢非开始考虑住宿问题。又向前走了一段路，他发现前面有一座庙宇，建在小溪边。
就住这吧！
这座庙在当地小有名气，据说这里的神非常灵验，所以白天有不少人拿着酒食来祭祀，香火鼎盛。不过，很多人也有怀疑，说是神仙，可谁也不知道是哪路神仙，人家从来不道腕儿。
谢非进了庙门，左右环顾，一个人也没有。大晚上的，他心里还真有点儿发毛：这荒郊野岭的，要是有人抢我锅怎么办？为了给自己壮胆，谢非大声说：“那啥，我是上天派来的使者，今天要在这里住一晚，请勿打扰哦！”说着，他战战兢兢地把锅放在地上，自己坐在旁边，准备度过忐忑的一晚。
怕什么来什么。到了二更天，庙门外传来一个声音：“何铜！”
“哎！”里面有人答应了一声。
完了，遇到团伙了！谢非紧紧地抓着他的锅，屏住了呼吸。
外面的人又说话了：“老伙计，庙里怎么有生人的气味儿，哪来的家伙？”
那个被唤作何铜的回答：“嗯，来客人了，他手里还拿着一件宝物，说自己是个天使。”
门外的人吓得一缩脖子，中央的人不能惹啊，明天见哈。
经过前面的案例，大家应该能猜到接下来谢非会怎么做。没错，等没动静了，谢非也喊了一句：“何铜！”
何铜答应了。
“刚才来的那个是谁啊？”
“哦，它是溪水边洞穴中的白鳄兄弟。”
“你是何方神圣？”
“不敢当，我乃庙北岩缝儿中的乌龟。”
一个鳄鱼，一个王八，谢非暗暗记在心里——等天亮了再收拾你们！
天终于亮了，谢非找到附近的居民，对他们说：“庙里根本没有什么神灵，不过是些乌龟、鳄鱼之类的东西，你们以后不要再去祭祀了。现在，请大家带上铁锹，我们一起去打假。”
因为事先谢非已经得到了口供，所以行动非常顺利，很快找到了两个老怪物，该做汤的
做汤，该做皮书的做皮包，从此风平浪静。
有的家伙就怕风平浪静。应了那句话——有困难要上，没有困难创造困难也要上。
魏国正始年间，襄邑县有个县令，叫王周南。一天，王县长正在书房读书，忽然有一只老鼠从洞里爬了出来，大声对他说：“王周南，你他妈某月某日就得死！”招你惹你了，初次见面就诅咒我！王县长走过去，看了看老鼠，什么也没说。老鼠看他不搭话，很扫兴地回到了洞里。
鼠辈，我等着你！
到了王县长必死的那天，老鼠又出来了，头上戴着帽子和头巾，身上穿着黑色的衣服，对王周南说：“王周南，你他妈中午就得死！”王县长白了它一眼，还是没有理他。老鼠灰溜溜跑回了洞里，不一会儿，再次出现，说了同样的话，见王县长不吭声，转身回去了。如此出来进去，折腾了好几趟，反反复复玩着这种无聊的语言游戏，王周南一直没理它。
时间到了中午，老鼠叹了口气：“王周南啊王周南，你他妈总不说话，我都没啥说的了。”说完，倒在地上，一命呜呼，可能是气死的。在它躺下的瞬间，着装都消失了。王县长走近一看，不过是一只普通的老鼠。
有意思吗？
我看没啥意思。鼠辈们的伎俩，不过如此。这类畜牲，其实并没有什么本事，只不过长着一张令人生厌的嘴，喜欢恶语中伤、挑拨是非，不理它也就是了。如果有人忍不住，反唇相讥，那便是中了它的圈套。所谓给点阳光就灿烂，给点鸡饲料就下蛋，它不来劲才怪。
人世上的事，莫不如此。
47、那些风花雪月的事
女人是伟大的。说这话，没有讨好谁的目的，而是发自内心的一种感受。女人让我们这个世界更加多姿多彩。严重一点儿说，如果没有女人，男人还活个什么劲儿，好比一座毛坯房，阳刚自然是阳刚，但不经装饰，缺少许多美感和生动。
伟大往往伴随着不容易。虽然在当今的社会，女人的地位空前，但她们要以柔弱之躯，和男人一样，承担着社会和家庭的双重压力，行与不行，都得死抗着，其中滋味，可想而知。尤其是，大部分女人担负着生儿育女的重任。这事儿虽然男人也有股份，但大头儿都在女人那边。快乐是有的，但是生理上的痛苦，不是我等男人所能体会。
好了，大话说完，如有不同观点，拍砖扔鞋的请自便。下面说正题。
在万恶的旧社会，女人就更不容易了。那样的时代，女人地位低下，命运掌握在别人的手里，要是摊�