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不信您穿越回去试试。
言归正传。
且说在东越闽中郡有一座岭，叫庸岭，海拔几千米。作为一座山来说，稀松平常。就是这么一座山，却住着一条大蛇。这条蛇非同一般，长七八丈，粗有十多围，简单换算一下，大概就是一个高二十六七米、直径六七米的圆柱体。
不管是老百姓还是当官儿的，每年都得被蛇咬死几个。当地人非常害怕，把它当神一样供奉，年年用牛羊祭祀，祈求保佑。还好，总算没出现什么大的灾祸。正当人们暗自庆幸的时候，蛇涨价了。它托梦给人或者由巫师代言，说以后每年要吃一个十二三岁的女孩换换口味。
这就是惯的。
好不容易把孩子拉扯大，谁愿意献出去啊？大家都死抗着，谁也不执行。大蛇呢？一看说话没好使，就指使蛇子蛇兴风作浪，闽中郡一时蛇害成灾，百姓苦不堪言。最后实在顶不住了，只好由政府出面，拿点补贴，将大户人家奴婢生的女儿或者是犯人的女儿，收养起来。每年八月初祭祀的时候，送到大蛇的洞口。大蛇出来，一口吞下去，吧嗒吧嗒嘴儿，这一年就没事了。
一晃九年过去了，先后有九个女孩进了蛇的肚子。下一个该轮到谁了？
第十年，新年的喜悦还没有散尽，政府又开始招聘了。可是，这次地主家也没有余粮了，转眼几个月过去了，一个女孩没招到。眼看着世界末日越来越近，大家全都慌了神儿。
正在这时，有一个女孩报了名儿。
她的名字叫李寄，是将乐县李涎家最小的女儿。李涎计划生育搞得不行，一口气生了六个女儿，就是没有一个儿子。李寄听说今年招聘工作不顺利，便主动要求父母把自己送去。
虽然那时候都重男轻女，但手心手背都是肉，李寄的父母坚决不同意。这孩子不是疯了吧？
李寄是认真的。
别看李寄小，挺善于做思想工作，绝对是当政委的料儿。她一本正经地对父母说：“爸爸妈妈没有福气啊，生了我们六个丫头片子。要我们有什么用，和没有一样，白白浪费粮食和衣服，还不如早点儿死掉。现在你们把我送出去，还能换点养老钱。这多好。”
“孩子你不是说气话吧？我们平时可没有歧视过你，上次打你是因为你太淘气。反正，宁可我们死，也决不让你死。”不管她怎么说，父母就是不答应。李寄也是个犟眼子，自己偷偷跑出去，报名了。
别看名额只有一个，录取率可是百分之百，就你了。
吴站长有句话：时间就像一头野驴啊，跑起来就不停。八月初，说到就到了。该是李寄说再见的时候了。天还没亮，送餐的队伍就到了。
跟我们走吧，天亮就出发，有一个地方，是蛇的老家……
李寄说话了：“等等！”
怎么地？怂了？
“不是，不能这么去啊，给我准备点东西：一把好剑、一条会咬人的狗，另外，我还得带点儿吃的。”
这倒霉孩子，还以为去过日子哪！大家又可怜又可气又好笑，李涎一家更是哭得死去活来。不过对于一个要死的人，这点要求不能不答应。人们准备好东西，把李寄送到了蛇洞：孩子，不是我们心狠，这也是没办法。下辈子托生个好地方吧，再见。
众人走了。阴森森的洞口前，只剩下李寄一个人。她看了看蛇洞，把带的沙琪玛（意译，一种由糍糕、蜜糖和面粉做成的东西）放到了洞口。今天是个好日子，蛇闻到香味，出来了。李寄一瞧，果然名不虚传，硕大的脑袋，有谷仓那么大；眼睛像两面大镜子，闪着寒光。大蛇挺高兴，小丫头准时送来了，看这意思今年还有新花样，闻着还有甜点的味道。它把大脑袋凑过去，准备先吃沙琪玛。
不见鬼子不拉弦儿。李寄一见蛇头出来了，马上放狗。狗比人有种，不管你是谁，上去就咬。趁这工夫，李寄抽出宝剑，一顿神砍，活脱脱一个洪兴十三妹。蛇蒙了：不说好是会餐吗？怎么改成会斗了？一愣神的工夫，让李寄扎了好几个窟窿。蛇疼得直打滚，最后折腾了几下，死了。
其实就这么简单，可就是没人敢干，硬是让它祸害这么多年。
李寄走进蛇洞，在那里找到了九个女孩的头骨，把它们装好带在身上——你们再也不用害怕，我们可以回家了。
同样的遭遇，却是不同的结局。
这下李寄出名了。
人才难得啊。越王知道了这件事，立即下了聘礼，把李寄纳为王后。老丈人一家自然不能亏待：李涎上任将乐县县令，其他家人一概重赏。从此，天下太平。
谁说女子不如男？一个十二三岁的女孩的所作所为，超越了多少五大三粗的老爷们儿啊。
25、千万别惹读书人
人们常说，江山代有才人出，各领风骚数百年。的确，从古至今，有才的人真不少，大大小小的，如过江之鲫。不过，如果论资排辈，当首推一人，那就是孔子。
孔子不用过多介绍了，中国人大部分都熟悉，春秋末期著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。孔子＇文＇的一生非＇人＇常了不起，也＇书＇非常不容＇屋＇易，颠沛流离，用他自己的话说，“累累若丧家之狗”。其实很多大名人都是这样，活着的时候远远没有死后风光。
孔子被称为至圣先师，自然是相当有才。下面的这个故事就与他有关。
话说孔子周游列国、巡回演出，本指望为自己的学说宣传造势，可是磕磕绊绊，非常不顺利。这一天，又被困到陈国。这地方，前不着村，后不着店，有钱都没处买东西。很快，带的粮食就吃光了，把老爷子饿得两眼冒金星。
圣人毕竟是圣人，遇事儿看得开。身体垮了精神不能垮，半夜，老圣人饿醒了，便拿出古琴，自弹自唱，玩得还挺高兴。
正在这时，从门外进来一个人，身高一米八左右，穿着黑色的衣服，戴着高高的帽子，一进来就大喊大叫：“还让不让人睡觉了！”
这么个破地方，怎么还扰民了呢？
子贡（孔子弟子，最有钱的那个）走了过来，问道：“您是哪位啊？”这人挺横，二话没说，一把将子贡抓住，挟在腋下。子路（孔子弟子，最猛的那个）也出来了，一看同学被挟持，暴脾气就上来了，大喝一声：“小子，有种把他放下，咱俩单挑！”
单挑就单挑！
那个人放下子贡，直奔子路，两个人你一拳我一脚，战在一处。孔子呢？琴是不能弹了，不过也没闲着，他正在兴致勃勃地看热闹。两个人撕扯了半天，也没分出胜负，老人家看得直打呵欠。这时，他发现来的那个人铠甲和腮帮子之间来回张合，心中一动，高声对子路说：“子路啊，你还在那傻打什么？把手伸到他铠甲和腮帮子中间，使劲往上拉。”
读书人真损，上辈子你是打鱼的吧？
子路刚把手伸进去，那个人就倒在地上，变成了一条大鳀鱼（这种鱼生活在海里，种类很多，较为常见，一般只有10厘米左右），有九尺多长（2米左右）。
老师，您真牛！
按照孔圣人的习惯，触类旁通，这个教学的机会是不能放过的。他对大家说：“同学们，都过来，我给你们讲一讲。”
不愧是万世师表，都要饿没气儿了还不忘上课。孔子的这堂课挺有意思，不喜欢上课的同学先别急着走，我们可以一起体会一下。下面这些都是孔老先生的意思，当然，小生雁过拔毛，要转换成本文的风格，但绝不歪曲。喜欢钻研的同学可以去读原文。
开讲。
“这个东西为什么会来到这里呢？那是有原因的。一个东西老了，各种精怪就会依附它，软柿子好捏嘛。对于人来说，气运变得衰败，精怪就会找上门来，这和人的抵抗力弱就容易生病是一个道理。现在我们被困在这里，粮食断绝，疾病丛生，所以它就出现了。牛、马、羊、鸡、狗、猪等六种家畜，还有蛇、鱼、鳖、野草、树木这类东西，岁数大了，神灵都会来依附它们，所以很容易成为妖怪。其实成了妖怪也没有什么好担心的，把它杀了，妖怪也就没咒念了……”
子路比较好学：“老师，那现在怎么处理这个妖怪呢？是埋是葬还是祷告啊？”
“猪脑。上天为了不让那些古代的文化礼仪制度丧失，所以才派鳀鱼精来……”孔子说完，又去弹琴唱歌了。
什么意思呢？子路挠了挠脑袋，想了一会儿，突然眉开眼笑：“啊，弟子开悟了！有学问的人说话就是不一样。”
他找来一口大锅，将鳀鱼切成小块，煮了一锅鲜鱼汤。太香了！大家你一碗我一碗，吃了个精光。而且有病的吃完，立即来了精神，病马上就好了，比特效药还好使。
“你挑着担，我牵着马，迎来日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发，又出发……”第二天，大家唱着歌，高高兴兴地上路了。
26、占卜这档事儿
人的一生，举个不太恰当的例子，有点像超级玛丽那个游戏。我们都在沿着一条确定好的路线在前进，起点是生，终点是死。哪有蘑菇，哪有怪物，哪有金币，哪有陷阱……都被事先安排好了。能走多远，要看你的水平了。有的人一路又吃蘑茹又捡枪，最后胜利走到终点；有的人一出发就被怪物撞死了；还有的人历经磨难，倒在奋斗的途中。不同的是，这个游戏不能重来，有鱼没鱼就一网，这个难度就大了。我们根本不知道前面有什么，又怎么知道如何应对呢？
有攻略吗？
有。就怕你看不懂。
有一些玩家在游戏的过程中发现了隐藏的规律，并形成文字，留给后世，比如易经、梅花易数、塔罗牌等等。只要你全看懂了，过关不成问题。可惜的是，这些攻略写得太深奥了，人的一生又过于复杂。大部分人看不懂，还有一小撮人一知半解。不过我相信世界上会有几个人相当懂，只是我不知道。
不要太灰心。如果你没指望弄懂，运气好的话，遇到懂的人指点，也能过支撑着几关。
王旻就是这样一个幸运的人。
王旻是个商人，成年天南海北的四处跑，生意做得挺大，人品也很不错。这天，他来到四川成都，遇到了一个大名人。要说成都，人杰地灵，碰上几个名人也不是什么了不起的事。不过这位可非同一般，不是画家，也不是诗人，而是一位易学家，他的名字叫费孝先。
费孝先是宋代名震天下的易学大家，善于依照人的生日时辰和图画来预测吉凶，许多高官显要都让他看过，相当灵验。这种人可不是大街上摆摊算命的，可遇而不可求。王旻怎么能放过这个大好机会，软磨硬泡，非让费孝先给他算算。
既然相遇了，就算是有缘。费孝先看王旻人品端正，就给他算了一卦。不算还好，一算王旻傻眼了。此卦凶险非常，这么说吧，王旻近期就要挂了。事情太突然了，王旻一点儿思想准备都没有。要钱有钱，身体倍棒，怎么就要死呢？费大师，看在你我相识一场的份儿上，拉兄弟一把吧！
费孝先答应了：“你平时做了不少善事，这次遇到我，也许是上天的安排，我送你几句话，早晚应验，你一定牢记在心，忘掉一句，必死无疑。”
王旻乐坏了，赶紧支着耳朵听。
费孝先说了几句话：教住莫住，教洗莫洗，一石谷捣得三斗米。遇明即活，遇暗即死。
这几句话说得很明白：让你停别停，让你洗别洗，一石稻谷得到了三斗米。遇到圣明的人就�