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：“以轻薄人相待之礼＇35＇，止宜从父命，另醮而去。固久受袁家采币，妾千思万思而不忍也。卜吉已在今夕＇36＇，父又无颜反壁＇37＇，妾亲携而置之矣。适出门，父走送日：”痴婢！不听吾言，后受薛家凌虐，纵死亦勿归也！‘“昆生感其义，为之流涕。家人皆喜，奔告翁媪。媪闻之，不待往朝，奔入子舍，执手呜泣。
由此昆生亦老成，不作恶谑＇38＇，于是情好益笃。十娘曰：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首＇39＇，故不欲留孽根子人世＇40＇；今已靡他＇41＇，妾将生子。”居无何，神翁神媪着朱袍，降临其家。次日，十娘临蓐，一举两男，由此往来无间。居民或犯神怒，辄先求昆生；乃使妇女辈盛妆人闺，朝拜十娘，十娘笑则解。薛氏苗裔甚繁＇42＇，人名之“薛蛙子家”。近人不敢呼，远人则呼之。
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 江汉之间：长江、汉水之间，指湖北地区。
＇2＇ 事：侍奉、崇奉。虔：虔诚。
＇3＇ 祠，指蛙神词。
＇4＇ 牲：祭祀用的家畜。禳祷：祭祀祷告，祈求消灾。
＇5＇ 楚：古焚国最初都城在今湖北省境；这里泛指湖北地区。
＇6＇ 下嫁：公主出嫁称“丁嫁”；这里指蛙神的女儿嫁于凡人。
＇7＇ 近禁裔（luán 峦），染指独占之物。《晋书。谢混传》：晋元帝渡江，在建业时，公私财用不足，每得一，视为珍膳；项上一裔尤美，部下不敢自吃，留下献帝，时呼为“禁脔”。因以“禁脔”喻独占之物。后来晋孝武帝欲以晋陵公主尚谢混，而袁崧又欲以女妻谢混。王恂曰“卿莫近禁脔。”
盖以禁脔喻谢混已为帝婿，他人不得以女妻之。脔，块肉。
＇8＇ 反其仪：退还订婚财礼。
＇9＇ 苦邀移趾，苦苦要求他前往。移趾，请人走动的敬辞。
＇10＇百年事，指婚姻大事。
＇11＇止主其半：只能当一半家。主，作主。
＇12＇授之词：教他推托之词。
＇13＇谢，婉言推辞。
＇14＇必见：谓灵验必现。见，问“现”。
＇15＇藩溷（h ùn 混）：厕所。
＇16＇谦驯，谦和温顺。
＇17＇敛抑之：收敛、克制自己的行为。
＇18＇田增栗：贾（g ǔ古）益价：种田增产，经商增利。益，增。
＇19＇“鸮（xiāo 消）鸟生翼”二句：比喻忘恩负义，以怨报德。鸮鸟，猫头鹰，旧传幼鸟羽翼长成，啄食母鸟眼睛而去，因以之喻恶人。
＇20＇郁冒：铸雪斋抄本作“郁胃”。疑为“郁瞀”，犹言郁闷。
＇21＇词义；指祝告的话语和情意。
＇22＇女红：也作“女功”，旧指妇女所作的针线活。
＇23＇朝侍食，暮问寝：犹言“昏定晨省”。这是旧时子妇侍奉翁姑的日常礼节。侍食，陪食于尊长。问寝，犹言问安，问尊者起居安否。
＇24＇道：指“妇道”。
＇25＇自作苦：犹言亲自辛勤干活。
＇26＇惭沮：此据铸雪斋抄本，原作“渐沮”。惭愧沮丧。
＇27＇灾，发生火灾。
＇28＇略无庭训：毫无家教。庭训，指父教。《论语。季氏》：孔子在庭，其子伯鱼过之，孔子教以学诗、礼。后因称父教为庭训。
＇29＇盎盂相敲：比喻家庭口角。盎和盂都是盆碗一类的食器。
＇30＇臣：古时与尊者谈话时的自我卑称。
＇31＇函：用匣子装着。
＇32＇垩（è厄）壁涤庭：粉刷墙壁，清扫庭院。垩，粉刷。
＇33＇鱼轩：以兽皮为饰的车子，古时贵夫人所乘。《左传。闵公二年》：“归夫人鱼轩。”后世也用以代指夫人。
＇34＇频欲断绝，谓屡次想断绝夫妇恩义。
＇35＇轻薄人：没有情义的人！指薛生。
＇36＇卜吉，选定的吉日：指与袁家婚期。
＇37＇反壁，指退还聘礼。《左传。僖公三年》：晋国重耳出亡，路上有人向他馈赠饭食，并附白壁为礼。重耳“受飨反璧”。后因称退还别人的赠礼为“反壁”。
＇38＇恶谑，恶作剧。谑，开玩笑。
＇39＇相白首，白头偕老。
＇40＇孽根：犹言孽根祸胎。此指儿女。
＇41＇靡他：无有他心。靡，无。
＇42＇苗裔：后代子孙。
又
青蛙神，往往托诸巫以为言。巫能察神嗔喜＇1＇ ：告诸信士曰“喜矣”＇2＇ ，福则至：“怒矣”，妇子坐愁叹，有废餐者。流俗然哉？抑神实灵，非尽妄也？
有富贾周某，性吝啬。会居人敛金修关圣祠，贪富皆与有力，独周一毛所不肯拔＇3＇。久之，工不就，首事者无所为谋＇4＇。适众赛蛙神＇5＇ ，巫忽言：“周将军仓命小神司募政＇6＇ ，其取簿籍来。”众从之。巫曰：“已捐者，不复强；未捐者，量力自注。”众唯唯敬听，各注已。巫视日，“周某在此否？”
周方混迹其后，惟恐神知，闻之失色，次且而前＇7＇。巫指籍曰：“注金百。”
周益窘。巫怒曰：“淫债尚酬二百，况好事耶！”盖周私一妇，为夫掩执，以金二百良赎，故讦之也＇8＇。周益惭惧，不得已，如命注之。既归，告妻。
妻曰：“此巫之诈耳。”巫屡索，卒弗与。一日，方昼寝，忽闻门外如牛喘。
视之，则一巨蛙，室门仅容其身，步履蹇缓，塞两扉而入。既入，转身卧，以阈承颔＇9＇ ，举家尽惊。周曰：“此必讨募金也。”焚香而祝，愿先纳三十，其余以次赍送，蛙不动；请纳五十，身忽一缩，小尺许；又加二十，益缩如斗；请全纳，缩如拳，从容出，人墙罅而去。周急以五十金送监造所，人皆异之，周亦不言其故。
积数日，巫又言，“周某欠金五十，何不催并？”周闻之，惧，又送十金，意将以此完结。一日，夫妇方食，蛙又至，如前状，目作努。少间，登其床，床摇撼欲倾；加嚎干枕而眠，腹隆起如卧牛，四隅皆满。周惧，即完百数与之。验之，仍不少动。半日间，小蛙惭集，次日益多，穴仓登榻，无处不至；大于碗者，升灶啜蝇，糜烂釜中，以致秽不可食；至三日，庭中蠢蠢＇10＇，更无隙处。一家皇骇，不知计之所出。不得已，请教于巫。巫曰：“此必少之也。”遂祝之，益以廿金，首始举；又益之，起一足；直至百金，四足尽起，下床出门，狼犺数步，复返身卧门内。周惧，问巫。巫揣其意，欲周即解囊。周无奈，如数付巫，蛙乃行，数步外，身暴缩，杂众蛙中，不可辨认，纷纷然亦渐散矣。
祠既成，开光祭赛＇11＇，更有所需。巫忽指首事者曰：“某宜出如干数。”
共十五人，止遗二人。众祝曰：“吾等与某某，已同捐过。”巫曰：“我不以贫富为有无，但以汝等所侵渔之数为多寡＇12＇。 此等金钱，不可自肥，恐有横灾飞祸。念汝等首事勤劳，故代汝消之也。除某某廉正无苟且外＇13＇，即我家巫，我亦不少私之，便令先出，以为众倡。”即奔人家，搜括箱犊。
妻问之，亦不答，尽卷囊蓄而出，告众曰：“某私克银八两，今使倾橐。”
与众衡之，秤得六两余，使人志其欠数。众愕然，不敢置辨，悉如数纳入。
巫过此茫不自知；或告之，大惭，质衣以盈之。惟二人亏其数，事既毕，一人病月余，一人息疗瘇，医药之费，浮于所欠＇14＇，人以为私克之报云。异史氏日：“老蛙司募，无不可与为善之人，其胜刺钉拖索者＇15＇，不既多乎？
地又发监守之盗＇16＇，而消其灾，则其现成猛，正其行慈悲也。“
据《聊斋志异》手稿本
“注释”
＇1＇ 嗔喜：犹言喜怒。嗔，怒。
＇2＇ 信士，佛教称在家信奉佛教的信男为信士。此泛指信奉蛙神者。
＇3＇ 一毛所不肯拔：喻极端吝啬。《孟子。尽心》上，“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
＇4＇ 首事者，指倡议者或主持者。
＇5＇ 赛：祭。
＇6＇ 周将军仓：即周仓，传说为二国时蜀国关羽的部将，旧时小说、戏曲多演其事。关圣祠中有其塑像，持大刀立于关羽像后。司募政：主持募集建词资金之事。
＇7＇ 次且：同“趑趄”。脚步不稳。
＇8＇ 讦：揭其阴私。
＇9＇ 阈（y ù玉）：门槛。
＇10＇蠢蠢，蠕动、杂乱。此指小蛙密集。
＇11＇开光祭赛：指对新塑神像首次祭祀。开光，佛家语，佛像塑就后，择日致礼供奉，称“开光”，也称“开眼”或“开眼供养”。
＇12＇侵渔之数：指侵吞修祠之款项。
＇13＇苟且：不守礼法。此谓侵渔贪污。
＇14＇浮于所欠：超出欠数。
＇15＇刺钉拖索：谓官府酷刑追索通欠。刺，刺剟，以铁刺之。《史记。张耳陈馀列传》：“榜笞数千，刺剟，身无可击者。”钉，钉鍱，用以固定刑具。
＇16＇发监守之盗：揭露监守自盗者的贪污行为，指揭发巫者等人私克公银。
任秀
任建之，鱼台人＇1＇ ，贩毡裘为业＇2＇。竭资赴陕。途中逢一人，自言：“申竹亭，宿迂人＇3＇。”话言投契，盟为弟昆，行止与俱。至陕，任病不起，申善视之。积十余日，疾大渐＇4＇。谓申曰：“吾家故无恒产，八口衣食，皆恃一人犯霜露＇5＇。今不幸，殂谢异域。君，我手足也，两千里外，更有谁何！
囊金二百余金，一半君自取之，为我小备殓具，剩者可助资斧；其半寄吾妻子，俾辇吾榇而归。如肯携残骸旋故里，则装资勿计矣。“乃扶枕为书付申，至夕而卒。申以五六金为市薄材，殓已。主人催其移档＇6＇ ，申托寻寺观，竟遁不反。任家年余方得确耗。任子秀时年十七，方从师读，由此废学，欲住寻父柩。母怜其幼，秀哀涕欲死，遂典资治任，俾老仆佐之行，半年始还。
殡后，家贫如洗。幸秀聪颖，释服，入鱼台泮＇7＇。而佻达善博，母教戒基严，卒不改。一日，文宗案临，试居四等＇8＇。母愤泣不食。秀惭惧，对母自失。
于是闭户年余，遂以优等食饩＇9＇。母劝令设帐，而人终以其荡无检幅＇10＇，咸诮薄之。
有表叔张某：贾京师，劝使赴都，愿携与俱，不耗其资。秀喜，从之。
至临清＇11＇，泊舟关外＇12＇。 时盐航艤集＇13＇，帆樯如林。卧后，闻水声人声，聒耳不寐。更既静，忽闻邻舟骰声清越＇14＇，入耳萦心，不觉旧枝复痒。
窃听诸客，皆已酣寝，囊中自备千文，恩欲过舟一戏。潜起解囊，捉钱踟蹰，回思母训，即复束置。既睡，心怔冲，苦不得眠；又起，又解：如是者三。
兴勃发，不可复忍，携钱径去。至邻舟，则见两人对腑，钱注丰美＇15＇。 置钱儿上，即求入局。二人喜，即与共掷。秀大胜。一客钱尽，即以巨金质舟主，渐以十余贯作孤注＇16＇。 赌方酣，又有一人登舟来，眈视良久＇17＇，亦倾囊出百金质主人，入局共博。张中夜醒，觉秀不在舟，闻骰声，心知之，因诣邻舟，欲挠沮之。至，则秀胯侧积资如山＇18＇，乃不复言，负钱数千而返。呼诸客并起，往来移运，尚存十余千。未几，三客俱败，一舟之钱尽空。
客欲赌金＇19＇，而秀欲已盈。故托非钱不博以难之。张在侧，又促逼令归。
三客燥急。舟主利其盆头＇20＇，转贷他舟，得百余千。客得钱，赌更豪；无何，又尽归秀。天已曙，放晓关矣，共运资而返。三客亦去。主人视所质二百余金，尽箔灰耳＇21＇。 大惊，寻至秀舟，告以故，欲取偿于秀。及问姓名、里居，知为建之之子，缩颈羞汗而退。过访榜人，乃知主人即申竹亭也。
秀至陕时，亦颇闻其姓字；至此鬼