按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
多，只是作法期间烧的纸钱也要多。”
和尚倾其所有，又把衣、帽、钟、铙、钹之类庙里的物品全部送进当铺典当成银子，还
嫌不够，又借来临寺的钟、铙、钱等也送到当铺当了。清晨，和尚就进城去，买回几万张纸
钱，很高兴地交给江西客拿去作法。江西客也和上次一样，埋好银子，锁好大门。
第二天中午，江西客逃走了。和尚两三天没见到他的踪影，心里发慌，连忙到埋银处挖
开一看，只有些断砖碎瓦在里面，银子一点儿也没有了。
——清·诸联《明斋小识》
戒赌 从前，有人在赌场上见到一位豪客，赌兴很大，意气洋洋，自称精通各种赌博秘诀。下
注一掷百万，昼夜不倦。
有人看到他的手指有一个曾截断过，看伤痕像是刀切的，就试探着问他是怎么回事。他
说：
“那是我过去戒赌时剁去的！”
——清·诸联《明斋小识》
次序相反 按一般习俗，旧时婚姻往往要双方父母有意，请媒人商议，再送定婚礼物，再喝交杯酒
举行婚礼，再入洞房。而清朝时有一个男子，和邻居家的女儿从小相亲相爱。男的父亲行
医，女的父亲在衙门里当捕快。两位父亲都知道儿女相好，觉得不合礼俗，但又无法禁止。
这对青年男女商量道：
“如果正式告诉父母明媒正娶，恐怕不会顺利，不如早作打算。”
于是他们找来几个亡命之徒，乘夜晚把女的抢到男家去。男方的父亲因为没花费什么，
白得一个儿媳，也就听之任之。女方的父亲原本就时刻担心女儿大了，老不出嫁怕闹出什么
丑事，现在被人家抢走，也如释重负。但是，他觉得这样不声不响地算了面子上不好看，便
对人扬言：
“某某人家太无礼，我不能这样善罢甘休。”
于是邻里就为他们撮合，商定男家准备结婚礼品，互送男女双方的生辰八字，两家最后
也都同意了这门亲事。
于是，这对男女结婚的过程就与古时传统礼俗的顺序正好相反：先进洞房；次举行婚
礼，喝交杯酒；再次送定婚礼物；然后请媒人商议；最后双方父母表示同意。
——清·诸联《明斋小识》
奎光 有个读书人功名欲望极强，天天想着科举中第做官。这一年要举行科考了，他常常从睡
梦中跳起来，口中喊道：“我中了！中了！”边喊边跑出门外，又做出报喜人向他索取赏钱
的样子。过了许久，又回到床上去，鼾然入睡。第二天想起这事，心中茫然若失，如同考试
落第了一样。
他又听人说，考中的人能看到文曲星，也就是奎星的亮光。有一天夜里，一个小偷在他
窗外点灯窥视，他正围着被坐在床上冥思苦想，看见窗外的灯火光，高兴地说：
“这是奎光吗？如果是，就再亮一次！”
小偷听了他的话，又把火点亮。那人大喜，后来就放心地睡着了，一点儿也不怀疑。小
偷进屋来把他的箱子、柜子全打开，从从容容地把所有值钱的东西洗窃一空而去。
——清·乐钧《耳食录》
粪桶题字 有个姓庄的国子监生员，家里很有钱。花钱捐了个贡生后，家中所有的门户器皿，都用
官衔封记。新买来一个粪桶，也要写上“候选儒学”字样。
——清·独逸窝退士《笑笑录》
鸡蛋的别名 有个南方客人不吃鸡蛋，他头一次到北方来，住在客栈里。早晨吃饭前，客栈伙计问他
要吃什么。他先问道：“有什么好菜吗？”伙计答道：“有木樨肉。”客人便要了这个菜。
等菜端上来时，客人才发现，所谓“木樨肉”就是用他所不吃的鸡蛋做的。本想退回
去，又怕别人笑话自己见识少，只好又问伙计：“还有什么好菜？”伙计问：“摊黄菜怎么
样？”
客人说：“很好。”端上来一看，原来是煎鸡蛋。
客人只好谎称现在还不饿，对仆人说：“只怕等会儿上路后饿。”仆人说：“这样的
话，可以带些点心之类。”客人便问客栈伙计：“有没有可以带了路上吃的点心？”伙计说
有“窝果子”。客人吩附：“多拿几个来！”等拿来一看，竟是煮鸡蛋。
客人又惭愧又恼怒，只好空着肚子上路，挨了半天饿。
——清·独逸窝退士《笑笑录》
龟的启发 九江有个人，靠给人相面为生，后来发了家，置办产业，成了郡中首富。一些原来的同
行都争着来拜访此人，向他打听用了什么诀窍，才获了这么大的利。
正说着，台阶下有只龟慢慢爬来。富人指着龟笑道：“这是我的老师。你们向我问计，
不如向它问计。”那些人便问缘故。富人说：
“我用以处世的方法，都是从它那儿学来的。”那些人问：“相法和龟那么相符吗？”
富人回答：“不是相法与龟相符，相面的方法，最难学好，必须先向龟学习，像龟的样子才
行。”众人请求他说详细些，于是富人解释道：
“我们靠相术在外游历谋生，如果不借助于有权有势的人，怎能左右逢源？某翰林，某
阁老，可以利诱其家人，结交其门下，这叫做‘靠背硬’。龟借以卫身的东西，不全在这铮
铮铁背吗？
“龟进门最难，那些有权有势的大户，门坎高，一旦失误就要栽跟头。我就要先设法弄
到跟大户能说上话的人的推荐信或名帖，用来作自己的引荐，这叫做‘趁脚进’。就像龟过
高门坎找个东西垫脚一样，如此便可以见门便进，不必担心栽跟头了。
“进了门之后，如果趾高气扬，当然会被权贵们所讨厌；但如果胁肩谄笑或低声下气，
又会被仆辈所瞧不起。所以一定要举步徐缓，行为稳重而不轻佻，如同龟在路途上行走一
样，这叫做‘扯架子’，要前后得体，左右自若，这都是龟的形体风范。
“接着就该给人看相说相了。偶然说中了，就要学龟昂头摆尾的样子，自鸣得意，这叫
做‘软火囤’。使对方领会其意，知道这相法既然高妙，报酬谢礼也应加倍。如果说得不
准，则应学龟藏头缩尾，悄然退去，这叫做‘便好休’。即使有慕我名者，也要留待以后有
机会，再提声价。
“其他事情，诸如晚上住宿的地方不必求宽，如同龟之入一洞即可藏身；在外游历，吃
饭不必有晕腥，像龟那样伏在地上即能果腹。龟俯身便有灵气，所以见了对我们有妨碍的人
则必鞠躬；龟睡觉无气息，所以我们挨了骂要忍气吞声。与二十八宿结党，用多次钻龟占卜
的妙技。象六目龟那样，即使六只眼睛都瞎了，四只脚仍要忙碌。
“做到了这些，那么龟窟就会成为金穴，你的相术，就会有名气。这就是我从龟身上悟
出的道理。你们为什么不以龟作为榜样呢？”
众人听了，齐声叹服。阶下的龟也慢慢爬走了。
——清·沈起凤《谐铎》
钱鬼 一位姓张的教书先生，夜晚与几个弟子坐在灯下谈论文章，忽然从窗棂中探进一个鬼
头。这鬼头起初大如簸箕，不一会儿就长大如同扣过来的铁锅，再过一会儿竟如车轮。
张先生斜眼看了看，微笑着把自己编的一本书拿来给鬼看，并问道：
“你认识这上面的字吗？”
鬼不做声。张先生说：
“既然不识字，何必装出这样大的面孔来吓唬人？”说着，又伸出手弹了弹鬼的面孔，
声音如同腐烂了的皮革。张先生于是大笑说：
“脸皮这样厚，怪不得如此难缠！”
鬼听了很惭愧，顿时缩小，如同豆粒。张先生对弟子说：
“我还以为他能老是装出这样的大面孔，却原来是个没面目的人。来这里鬼混！”说着
拿过佩刀砍去，鬼“当啷”一声落在地上。拾起来一看，原来是一枚小钱。
——清·沈起凤《谐铎》
郎才女貌 太仓有位姓蒋的书生，年纪轻轻，很有文才。他跟着商船出海，漂到一个地方。这地方
四周山峰耸列，如同一围屏风；江水碧绿清澈，风景优美如画。四周没有城郭，只有数万株
桃树环绕，如同城墙一般。当时正值仲春，香风吹拂，数万株桃树，或含苞待放，或香蕊初
绽，仿佛一道锦帐幕围绕在前后左右。
蒋生大喜，偕同一个姓马的商人顺着花径缓步而行。忽然看见有小巧的绣车几十队，蜂
拥而来。车中的女子有的浓妆艳抹，有的粗钗布裙，相貌美丑各异。
其中有位女子，面孔凹陷，耳朵卷曲，嘴唇包不住牙齿，牙齿又稀疏不齐，打扮得却披
金挂玉，像是富人家的女儿。这丑女用手帕抹嘴，用袖子半遮面孔，强装出种种娇媚之态，
使蒋生与马某看了不禁哑然失笑。
队伍末尾的小车中，坐着一位妙龄女郎，头插荆钗，身穿布衣，而天生的娇美姿容，即
使美玉雕成的花朵也不能相比。
蒋生看了很惊奇，与马某紧随车后。只见车轮喧然，风驰电掣般来到一所公署前。诸女
子纷纷下车，进了公署。
蒋生不明白是怎么回事，便向当地人打听。当地人告诉他说：
“这里名叫桃夭村。每当仲春，是男婚女嫁的时候。地方官先录下民间待嫁的女子，按
相貌美丑确定名次；又录下民间该娶妻的男子，让他们比试文章，以优劣确定次序。然后将
男女两边相配，以甲配甲，以乙配乙，这样就能使男女的才和貌配得合适。今天是女子比容
貌，明天就是男子比试文章了。先生您倘若还没成家，为何不去参加比试，一同乐一乐呢？”
蒋生点头称是，便同马某租了房子住下，蒋生想：车中那位妙龄女郎，论容貌准排在第
一；自己文才出众，也不会排在第二。假如真有缘分，也不辜负自己云游四海去寻觅佳偶的
心愿。同时，马某也在惦记着那个美貌的女郎，所以也想去比试一番。
马某同蒋生商量此事，蒋生笑着说：“你向来不学写文章，只会做生意，何必插草标卖
帐本呢？”马某坚持要去，蒋生也不能阻拦。
第二天进场比作文。蒋生运笔如飞，文不加点，一气呵成；马某则只能满纸乱涂几笔，
草草交卷。
考完后回到住所，就有一个人前来传达主考官的话，说是能交钱三百贯的，就能给个好
名次。蒋生听了愤怒地说：
“别说我身在异乡，囊中无钱来满足你的贪欲；就是黄金满屋，又怎能借金钱之力而减
损文章的气势！”
来索贿之人羞愧地退出屋外，马某悄悄地跟在他身后，倒出口袋中的钱交给了他。
到了发榜的时候，马某居然位居第一，而蒋生排在最后。蒋生叹息道：“文章好坏，没
有一定的标准，排在末尾倒也没什么可惜。只是因此要失去佳丽，而得到一个丑女，这真无
可奈何！”
不久，主试官以男女的次序配对，命女子中排在最后的一名嫁给蒋生。蒋生猜想，一定
是先前看到的那个丑女人。等揭开头巾