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有些外遇未必是真外遇。
我的意思是，未必是真的爱上外遇对象。
女孩刚踏出社会时，常会爱上已婚男子。因为他们比较“见得了世面”，谈吐举止花钱和气度可能都胜于和她们一般青涩的年轻男子。
然后爱得死去活来。谈这些“爱上一个人就得和全世界对抗”的恋爱似乎很凄美，但事过境迁之后常怪自己糊涂，但愿自己不曾飞蛾扑火，不知当初那般壮烈为什么？
我无意跟大家异口同声谴责第三者。第三者过的日子可能是三个人中最苦的。
但是，仔细看看外遇，大部分并非因为真正爱上了外遇对象。
有的是因为婚姻本身有问题。有的是习惯性外遇（这类人会在女人面前数落自己的妻子不了解他，或抱怨太太使自己的日子过得很坏，恨不相逢未娶时，使婚外情对象飘飘然）。
有些只想证明自己还有魅力。
有些在潜意识中想追回已经逝去的青春。
有些男人的外遇只是借力使力。
这样的例子很多，除了当事人之外，旁人可能百思不得其解。
一个男人因为外遇而造成离婚战争，离婚前，元配和第三者为争取这个男人而互相憎恨。互相较劲；离婚后，两个女人都成了失败者，因为那个男人娶的不是第三者，而是另外的女人。
另外一位因外遇而离婚，而在不到三个月的时间内和外遇对象分手的L君也承认：“事实上我一点也不想娶我的外遇对象，论条件和脾气、教养，她都比我的前妻差，＇奇/书/网…整。理'…提=。供＇我只是不想再受前妻的控制而已。”
H也表示：“当初和M（第三者）一起打离婚战争，想来并非觉得她适合我，只是因为我和前妻再也没有感情了。当你喜欢你身边女人时，你看到的是其他女人的缺点，反之，你会很容易看到其他女人的优点，而不是M真的那么好。”
男人比女人更不愿面对自己感情生活中的真正问题。夫妻关系一亮起红灯，男人常闷着头不做良性沟通，天真地借外遇以毒攻毒。就好像堂吉诃德，为了假想中的公主向风车宣战，打得头破血流，还不知道真正出了问题的根本就是自己的脑袋。
借刀杀人，并不是解决婚姻问题的好方法。如果那个问题根本就在于男人本身的个性和沟通模式上，那么，不管结几次婚，遇上什么样的女人，问题还是永远存在，只不过在第三次婚姻中，男人的忍耐力又增强了而已。
谈到外遇，在本地大多数是男人外遇。
不少走过婚姻的女人还是将后半生的力气赔在婚姻里，继续“关心”负心汉或谴责负心汉，死而后已。
其实，不是男人独爱外遇。四百年前，《堂吉诃德》一书就有一句值得玩味的话：“女人只是机会较少而已。”
我看过有关女性外遇的一个报道。
女性一有外遇，比男人更敢爱敢恨。男人在处理外遇时，比较优柔寡断，常会两边放不下，天真地希望两边和平共存。而发生外遇的女人，在东窗事发后，百分之七十毅然选择第三者，丈夫、儿女皆可放弃。
看来，女人一味谴责男人“喜新厌旧”，并不公平。
小心！喜马拉雅山的猴子
我记得一个作者佚名但很有名的故事——喜马拉雅山的猴子。
从前，在喜马拉雅山脚下的小小村落里，来了一位仙风道骨的老人。他向全村村民宣告，他会一种可以点石成金的法术，不过，天下没有白吃的午餐，想要学这套法术的人得先把家中最值钱的东西拿出来当学费才行。
村里的人实在穷怕了，人人都想发财想得发疯。大家商讨了一下：既然可以学会点石成金术，那么，先牺牲点学费有什么关系呢？（当然，他们的逻辑头脑没你聪明，不会如是想：如果老人真能点石成金，还收学费做什么？）
于是他们虔诚地交了学费，集合起来听老人教授这神奇的法术。只听老人呱啦呱啦念了一大串咒语，然后就把盖在木桶下的石块变成了闪亮的金子。
“快教我们吧！”每个人的喉咙深处都发出饥渴的声音。
老人不厌其烦地将咒语教了村人，当村子最笨的人也能背诵咒语之后，他很满意地告诉他们：“你们等明天日出的时候就可以开始做试验了。我保证各位都可以把没用的石块变成亮澄澄的黄金，不过，你们可要记得呀——念咒语的时候，你们的脑子里千万不要想起喜马拉雅山的猴子。”
“绝对不会！”村人异口同声地回答。黄金跟喜马拉雅山的猴子有什么关系呢？老人真是无聊，他们哪会想起喜马拉雅山的猴子？
可是……
一千年过去了，现在如果你到这个村庄，作者说，你还是会看到不少人把石头盖在木桶下喃喃自语，“努力”地不要想喜马拉雅山的猴子。
他们始终没有炼出黄金来，但也没有人能怪老人说谎，因为每个人都得承认，他们越想告诉自己不要想那些猴子，就越是想起那些事不关己的猴子。
我们的头脑中，也常常有这些幻想的猴子。
“告诉我你以前有多少女友，没关系，我不在乎——”
（或者“我是你第几个男人？没关系，我不是小心眼的人，谁没有过去呢？”）
问话的人非常诚恳，答话的人也就相当坦白。然后，正中人性的要害。
当午夜梦回时，这些他或她说“没关系，我不会在意”的历史，就变成一群喜马拉雅山的猴子，在他脑袋里摇出一幕又一幕的幻想电影：你和前任男友（或女友）是最佳男女主角……最糟的是，他脑海里上演的可能是A片！唉，于是第二天，他开始翻旧账，要不然，就给你脸色看——
如果他够理性，猴子们会随时间而减弱活动力，但万一，他不肯善罢甘休，猴子猴孙可能世世代代繁衍不断！
情人间要谨防喜马拉雅山的猴子，朋友间亦然。那种“喂，我有句话不知道该不该讲……你不要在意我才要讲——某某人说你……”的发语词，正是在你脑袋里养猴子的最佳方式。
你很好奇没错，但得考虑，你是否真不受三姑六婆影响。
不会吗？别太笃定。举个例子说好了。请问，你家附近每逢假日是否常有“土窑鸡、土窑鸡，又烧又好吃的土窑鸡……”或“芋仔冰、芋仔冰，台中草湖的芋仔冰……”的广告车呢？它们扰人好梦，一定不被你欢迎，当然你更不会想背它的广告词。
偏偏，你的脑海在“百闻只好背下”的情况下，常常被它制约了，听久了，就可以很顺地和广告噪音一起背诵下去。
谗言原来也一样，说久了就变得根深蒂固，进入你的意识深处。就像古贤人曾参的母亲明明了解自己的儿子，听人说三次“曾参杀人”，也只得慌慌张张地想爬墙逃走！
小心！别让任何人在你的脑袋里养了喜马拉雅山的猴子！
我应不应该对他坦白？很多女孩在决定和一个男人深交后都有这样的疑惑。依我看，这不能一概而论。老实说，有些事情坦白之后，你会死得很惨。
我在《认真玩个爱情游戏》一书中提过，有一个女人，在男朋友向她求婚后，她决定对他坦白，把过去所有的爱情历史全部告诉他，包括她和历任男友发生关系。
她答应了他的求婚，并向一身欲火已完全燃烧的他要求坦白自我的过去，男人此时除了上床，什么也不想，只希望她赶快说完她的话。“待会儿再说，可以吗？”他轻咬她的耳朵呓语着。
“不，”她坚决要先讲，“我答应了你的求婚，从此就是你的人，我把我的过去做交代，这样，我可以和过去做个了结。”
“你不在意吧？”她小心翼翼地问，“我保证不跟任何人来往了。”
“当然不在乎，”男人拥抱着她，拼命地亲吻她，像捡回一只失去小羊的牧人，“只要你在我身边，我什么都不在乎，有你，我心满意足。”
她因为将过去向“良人”交代而觉得身上的重量轻了很多。但是，她完全没有想到，他并不是真的不在乎。他当时可能真的不在乎，在结婚后，越想越在乎，常常不自觉地以言语讥刺她“经验丰富”。最让她无法忍受的是，当她怀了第一个孩子，喜滋滋地告诉他时，他竟然讥诮地问：“你确定那是我的吗？”
后来，他常常出去喝花酒，她一吵闹，他也会以此为借口回嘴，说：“大家彼此彼此。”
非常恶劣，可不是吗？但是，人人都有翻旧账的本能。修养好到不翻旧账的人，如今的确是稀有动物。
除非你毫无爱情经验，否则如果你坚持向另一半百分之百坦白，等于是在和人性的弱点作战。坦白，不一定好。有人说，亲密爱人或夫妻之间，应该无话不说，事实上，一定得看情况，有些事，千万别大嘴巴。男人也一样。某些事，绝对要坚守“打死不承认”的原则。除非你百分之百确定他是不翻旧账的现代圣人。
也有些女人会假装宽宏大量，告诉她的男人：“你可以拈花惹草，但不能发生真感情。”
据作家苦苓观察后表示，那是假的。至于“你可以和年轻女孩发生感情，但不能发生关系”他认为那更是假的。
我同意。
虽然从前的女人忍了很久很久，但那绝对是一种压抑，绝对不会真的船过水无痕，真的没关系。
只是有人忍了一辈子没机会爆发而已。忍字头上一把刀，刀子藏在心脉里，一定割得好痛。
当然人们理想上希望，夫妻彼此到死还能赌咒说“你是我的惟一”。但若“一不小心”或“不得已”逾越誓言，要不要百分之百招供，可要三思而后行，视对方宽容度而定。
到大学演讲时，我常遇到一个问题。
男孩投诉女孩苦苦拿他早已分手的前任女友来相比。
女孩苦恼男友动不动拿她以前的男友翻旧账。
相爱的人，真应该一起赌誓：以前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。
谈恋爱，把握这一次吧！
男女沟通不是说服
你知道刺猬们怎样才能谈情说爱吗？
答案是两只都得收起刺来，
用柔软的腹部……
“男女沟通”越来越流行，这股新时代的沟通魅力，也感染到不少老夫老妻。
有一天，她有感于父母之间的相敬如“冰”不是办法，看见对面阳台上那对新婚夫妻正搬了桌子出来，享受春天的阳光，一边喝咖啡一边聊天，十分悠闲，就努力地说服她的父母效法人家。
说破了嘴，她的父亲终于同意去搬桌椅，她的母亲则羞涩地说：“好啦，我去泡茶。”
没想到两人坐在阳台上默默喝茶，像两尊雕像，一句话也没说。
“爸，你看看人家，说话说得多开心……学学人家嘛。”
她指着对面阳台的新婚夫妇对自己的父母亲说。 ［小说下载网·电子书下载乐园—wＷw。QiＳuu。cＯm］
“好吧，”她的父亲一本正经地站起身来，说，“我去打电话问问他们有什么好讲！”
“男女之间一定要能沟通。”这句话常挂在每个自诩为现代男女的口头上，“沟通”似乎成了避开婚姻暗礁的万灵丹。但实际上，想沟通，却越沟越不通，进而演成吵架的不可胜数；被沟通却不真正心悦诚服，进而产生恐惧感的也大有人在。
“我一听到他振振有辞地提出‘沟通’的要求，就会心跳加速、表情木然，心想，我又哪里做错了？他又想来改变我什么？如果他在晚饭前向我预告：今晚我们来沟通一下，我就会变