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我来到门口，向围观的人们施礼道：“各位，表面上看，我们之间隔着一道门槛。其实，只要能够心向五福法、心向自然，那么不论在门里还是在门外，这道门槛都会形同虚设。愿意的话，大家请院里坐吧，让龙隐五福和大家聊聊。”
有人一边向我还礼，一边涌进五福院；有人转过身向前走去，好像恰巧路过的样子；还有人静静地立在五福院的门口，一副不进不退的姿态。
透过人群，我看到广德抱着脑袋蹲在五福院对面的墙角处，眼睛死死地盯着地面，一动也不动。他的身边或站或蹲地围着几个人，各个一脸丧气相，仿佛打了败仗的士兵。他们看到我，异口同声地喊道：“五福全师傅，您就收下我们广德师傅吧，他是真心想当五福啊。”
广德猛地站起身，冲着那些人喊道：“喊什么喊？这是能求来的事儿吗？”说罢，他直愣愣地看着我，眼睛忽地红了。
我不忍心见他这副模样，转过身，向院里走去。
“师傅！”广德突然带着颤音喊道：“我相信，总有一天，您会收下我的。”
我没有停下脚步，只是点了点头，心里默默地说：“我愿意相信。”
“师傅，我保证。”广德又喊了一声。
“嗯，用行动来证明吧。”不管广德有没有听到这句话，我的心中已经释然。
院子里，花园旁，龙隐正在给师弟和众人讲解几种常用草药的外形特征、药用价值和它们所生长的区域。见我回到院子里，大家纷纷围住我，向我提出了好多问题。比如，修持五福法，应该注意些什么？怎样才能距五福法和福祖越来越近？为了修得圆满，俗家弟子应该做些什么？如果修持好的话，末日来临时，真地能上升到齐天国吗？到时候，五福和信众所得到的待遇是一样的吗？
我耐心地一一回答大家的提问，告诉大家修持不要有功利心，如果为了私己的利益而修持，也就偏离了学习五福法的宗旨，其结果不是在修福，而是在丢福。有关如何才能距五福法和福祖越来越近的问题，我给大家举了两个例子。我说，如果我们把五福法和福祖看作高山的话，就算我们穷尽了一生的时间和精力来攀登，就算我们到达了山顶，也还是在五福法和福祖之外，与五福法和福祖的距离相当遥远；如果我们把五福法和福祖看作是空气，我们在正常呼吸的时候就是在吐陈纳新，也就是说，我们时时刻刻都与五福法和福祖唇齿相依，如此没有距离，又怎么能够分出彼此呢？
这时，无德接过我的话，问道：“师傅是说，要在生活中时时刻刻学习和运用五福法，用五福法来指导自己的思想和行为，用五福法来衡量自己的精神境界，对不对？”
我点头称是，众人也都纷纷点头。
忠仁向前走了一步，红着脸说：“我来说一下，为了修得圆满，俗家弟子应该做些什么。在昨天之前，虽然没有成为真正的五福，但是我一直把自己当作五福法的俗家弟子，时时按照《五福经》中所讲的来要求自己。我觉得，作为俗家弟子首先要孝顺长辈和善待晚辈，主动并努力地担当生活的重任，让家人以及身边的人都生活得越来越好。”
“这是修持五福法吗？这只是在说如何过好日子吧？”有人疑问道。
我笑着点头，鼓励道：“忠仁说得很好。努力过好日子，努力让家人及身边的人都生活得越来越好，这是最基本的也是最可贵的修持。”
“我有些不明白了。”傻福举着手说，“师傅，您开始说修持不能有功利心，不能为了自己；刚刚又说努力过好日子，努力让家人及身边的人都生活得越来越好，这是最基本的也是最可贵的修持。那么，到底可不可以为自己考虑呢？”
“傻福问得好。”我静静地说，“这两个问题一点也不矛盾。作为五福法的弟子，俗家的也好，出家的也好，其使命都是应用和传播五福法，并在应用和传播的过程中让自己和身边的人越来越智慧，越来越具有认识自然真相的能力，从而让物质生活和精神生活都越来越富足、越来越美好，最终使精神超越物质而相对独立的存在。换句话说，为了能够吃饱饭而修持五福法是错误的做法，为了很好地修持五福法而让大家丰衣足食就是正确的想法。福祖在《五福经》里曾说过这样的话，大意是：修持五福法的过程，其实就是超越自己、超越物质、超越时空的过程。奢靡的生活不是我们追求的目标，艰苦的日子同样不是我们追求的目标，我们要在超越自己和超越物质的过程中，达到精神上的圆满。”
人们静了下来，各自揣摩着我这段话的意味。龙隐则静静地望着我，那目光好似在眺望远行的人，有些忧伤、有些不舍，还有些末日将至的悲痛和大势将至的欢欣。
看着龙隐，恍惚间我觉得刚才说的那些话，大有总结陈词的意味。这让我忽地想起，我确实已经很老了，在尘世间的日子不多了，该集中精力尽早完成我在尘世间的最后一项工作。这项工作的内容是，撰写一套讲述我们这个世界始末和新世界概貌的书籍，以此作为这个世界的终结篇和新世界的开篇。
末世悲歌（十）
（十）
闭关写书的前夜，我和龙隐坐在五福院的花园边，借着满月的光芒静静地赏着兰花，静静地品着酽茶，静静地读着彼此的心情。
直到午夜时分，我们换上第五泡茶的时候，龙隐仰望着月亮，幽幽地说：“师傅，您这一闭关就是三年。如果，我遇到解决不了的事情，应该怎么办？”
我看着悠然开放的兰花，闻着沁人心脾的兰香，静静地说：“没有解决不了的事，只有忘不掉的人。”
“师傅，您在怪我？”龙隐的声音很轻，轻得我用心才能听得到。
“是的。你应该明白，闭关之后，你依然是你，我不再是我。”我强忍内心的疼痛，轻轻地说。
“师傅，我想得没错，是吗？”龙隐追问道，“写书前您要闭关，完成书后也就离开这个世界去往新世界了，是吗？”
“是的。”我镇定地说，“也就是说，从此以后，你要独自带好几个师弟，各司其职，尽早做好准备，迎接末日的到来。”
龙隐点了点头，又犹豫了好一会儿，开口问道：“师傅，您知道我最担心的不是这些事，对吗？”
龙隐的问话，如同闪电撕碎了天空一般，撕碎了我的心。我当然知道他想说的是什么，我也知道，为了让更多的人们到达新世界、继续向上走而不是向下落，我们必须付出自己的所有，包括生命、包括能量、包括我们都无法用语言命名的各自的心情。
“师傅，您不觉得，那是很好的安排吗？”龙隐表情生动地说，“接过父亲交给我的守护全福园的任务时，我就有一种感觉，我苦苦地等待的不仅是今生今世的师傅，更是来生来世的师傅。”
我哈哈大笑，拍着龙隐的脑袋说道：“你这个孩子，哪儿都好，就是有点执著。我希望你能把执著扔在这个世界里，不要带到新世界去。”
见我笑得如此开心，龙隐也笑了起来。然后，一边给我倒茶，一边问：“师傅，如果到了新世界之后，我们都不认得彼此了，那怎么办呢？”
“那不是更好？”我不假思索地回答。
龙隐满足地笑，闭上眼睛不再说话，只是有模有样地细细品茶。
看着龙隐，我接通了老者的信息，向他询问，闭关之前，我还应该做些什么。
老者严肃地说：“你已经做得很多了。”
过了一会儿，老者又说：“有些话本不可多说，有些事本可以不做。”
“如果不能放下小我的一切，我们就走不出小我的痛苦，也到达不了精神的彼岸。”我收回意念，站起身对龙隐说：“龙隐，这句话，我们两个都要牢牢记住。”
龙隐猛地睁开眼睛，呆呆地看着我。他端着茶杯的手停在空中，杯中的残茶在月光的映射下，呈现出满月的模样。
“如果月亮是美丽的，残茶都会变得美丽。”我一边说一边起身，向福室的方向走去。
“如果我和师傅都是超越自我的，我们就会与自然同在。”龙隐惊慌地问：“师傅，我说得对不对？”
我没有摇头也没有点头，径直向福室走去。身后传来龙隐如歌如泣的低低细语：“从此之后，我不再是我，你不再是你。”
从花园走到福室，只有几十步的距离，我却艰难地走了很久。是的，这几十步之间，我走过了尘世，走过了尘缘，走过了五福法，走向了自然。当进入福室的时候，我看到一个熟悉的身影飘然而至，像穿越镜子一样，反复地穿越我的身体。于是，我想起了那片走过的沼泽、那座走过的村庄和那之前的我。
一时间，我有些糊涂。我无法确定，此时的我，到底是德弘，还是那个让隐士们向往的“红尘闲云”，让读书人仰慕的“月下墨影”，让习武者敬仰的“天下无剑”，让五福院里的五福们羡慕的“福外之福”。
“如果走不过自己，你谁都是，又谁都不是。”老者的声音像响雷一样惊醒了我。定睛细看，只见老者立在窗台上的兰花前，正慈悲地看着我。
“老者，我能走过自己，却走不过龙隐。您告诉我，我该怎样走过？”我连忙深施五福礼，并虔诚地向他求教。
老者叹息了一声，幽幽地说道：“圆满容易，向上难。你不但要走过过去的自己和现在的自己，更要走过将来的自己。否则，你走不过的不止龙隐一个人。”
我默默地点头，轻轻地重复老者的话，“你不但要走过过去的自己和现在的自己，更要走过将来的自己。”
话音没落，我已经泪水滂沱。当泪水没过了脚面，老者留下了一句话，便飘飘然地向远方飞去。他说：“将泪水洒在今世，让它冲垮你的来路，让自己无以返还。当你再度知道自己是谁的时候，已经是又一个末世来临之际了。”
不知道过了多久，泪水干了，来路也找不见了。我发现我置身在一间宽大的房间里，身前是一个宽大的白玉的案，案上是薄薄的宣纸、墨绿的砚台还有玉柄的笔。
整整三年的时间，我像风儿一样，到处飘摇；像花儿一样，落地绽放；像流水一样奔腾入海，再腾空逍遥；像酒鬼一样饮尽岁月再奋力挥毫，或浓墨重彩或轻描淡写地将一路上的所闻所见记录下来。
待我完成最后一个字的时候，我听到有人在低低地吟唱。我知道，这个人是龙隐，他在为我送行，也在为过去的自己送行。
我掷笔，回望。当看到全然熟悉的景致和全然熟悉的人一起朝着我微笑时，我知道该是彼此忘记的时候了。于是，我向大家深施五福礼，毫无表情地向他们道别。就在转身离去的那一刻，我流着泪给自己取了一个只有自己才知道的名字
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