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“你不知道的、无法懂得的事多着呢。好在你能够自量其力，否则这次穿越，有苦头让你吃。”老者说，“现在，我们都是以能量相见，所以看上去我比当初相见时大了几号。如果以物质相见，你的号码比我大多了。”老者的话听似笑谈，却蕴含了深刻的道理。我连忙起身向老者行五福礼，感谢他的引渡，让我提前到达这里，并因此节约了很多能量。然后，我迫不及待地向老者询问龙隐的情况。
老者从身后抻出一根拐杖，笑着说：“我帮你照顾着你的爱徒呢，不要担心。”
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“龙头拐杖？”我从老者的手里接过拐杖，仔细地看了半天才惊讶地问：“它怎么会在您这儿？”
老者说：“你还问我？你稀里糊涂地把五福全的前辈们引渡到这里，这倒也罢了，他们的修持足够，能量也足够，早些到来可以尽其力做很多事情。可你还稀里糊涂地把你的弟子捎带来了，如果我不找来个物件帮他寄存能量，待你把他接回去后，可就是俗人一个了。”
“再者，你送我一支龙头拐杖，正合乎情理。这礼物，我看好了。”老者又从我的手里拿过拐杖，神秘地说，“以后，它的用处还大着呢。”
我心想：能量如此之高，还是没能放下对物质的欲望。一支拐杖而已，好像怕我讨回来一样。这样看来，就算我偶尔有点贪心，也不足为过嘛。
老者沉吟了一下，严肃地说：“贪心必为过，为私必为过。同样一件事，有人为之属自然，有人为之则相反。同一件事，同一个人，持一种念为之属智慧，持另一种念为之就是贪。你已经能够轻松地穿越时空，却还是时时从自身的角度出发去思考问题。你到了这里，不问问这是什么地方，也不问问你的前辈们在哪里，却一心想着你的爱徒、你的龙头拐杖，还有你的自以为是。”
我被老者批得瞠目结舌，憋了半天才问出一句：“我的先师们，他们还好吧？”
老者答道：“如果，先前你主动问起他们，那是你关心他们；现在在我的提醒下才问起他们，这就是贪了。”
委屈地看了老者半天，我终于从他的眼睛里读出了他想说的话：做人可以少说话甚至可以不说话，可以少做事甚至可以不做事，绝对不可为了说话而做事；可以少知甚至可以不知，绝对不可无知；可以少懂道理甚至不懂道理，绝对不可为了道理而围绕着自己转圈。
老者终于露出了笑容，淡淡地说：“一个念力足够强大的人，完全可以不言而语；一个能量足够大的人，完全可以不号而令；一个智慧足够多的人，完全可以止步而行；一个德高望重之人，完全可以不格而严；一个真正的圣人，完全可以无碑而传。”
一时间，我觉得自己越来越矮小，老者越来越高大，我们两者之间已经不是号码大小的问题，而是本质的不同。羞惭中，我向老者深施五福礼，准备带着龙隐即刻出发，把我的客人们送回到他们的世界后，尽快返回我们的世界，做我们该做的事。
只一念之间，我们已回到五福院。睁开眼睛，我看到初升的太阳，正照在龙隐的身上，照在龙隐脚边的草药上。书包网 www。qi70。com
史前之前（十五）
（十五）
一时间，我心疼痛。仿佛千万把利刃一起刺进了胸膛，疼得我直冒冷汗。与此同时，一个问题像羽毛一样轻飘飘地掠过我的脑际，却猛地颠覆了我的心灵之海，掀起了阵阵狂澜。
你是真地爱兰吗？这个过去只需用“是”或“不是”就能解决的问题，此刻像庞然大物一样压在我的心头，像榨油一样把我心灵深处的“小”一滴一滴地挤榨出来，
我是真地爱兰吗？我一边强忍疼痛，捂着胸口站起身，解下龙隐身上的绑带，把他抱到床上，一边不断地反问自己。可是，我不能也不敢轻易地回答自己，因为此时我才发现，我根本不懂得什么是爱，我也不能确定，过去那些自以为是的爱，到底是不是爱。
看着熟睡中的龙隐，我原本疼痛的心倏地柔软。给他盖好被子，轻轻地问了声：“徒儿，你可知道，为师是否真地爱你？”龙隐轻轻地翻了个身，整个面容再次浸润在阳光里，依然是先前那般的安静和恬淡。
打开房门，走出福室，走到庭院里。阳光下的兰花一如从前，清雅、幽香和淡然，我却不敢走近花园，不敢靠近兰花，甚至不敢深呼吸。远远地望着兰，怅惘之情油然而生，愧疚的心再度疼痛。
想当初，老者掐下兰花并细细捻碎的时候，我是怎样的义愤填膺？一个耄耋之年的五福全，为了保护兰花誓与老者同归于尽，这是怎样的义无反顾？我敬重并信奉福祖的教诲，每天潜心读经、追寻他的思想和精神，却只当他是我的前辈、我的榜样，单单敬兰花若神明，称她为清静五福，几十年如一日地虔诚膜拜。按说，我对兰花的爱，应该是真挚而深切的吧？可是，为什么刚刚在老者他们那个世界里，我一点也没有想起兰花？为什么毫不关注她是否被老者带了去？为什么并没在意她在那里长势好不好，兰香可依旧？
还有，老者曾经说：“末日将至，人的生命将尽，你的生命也将尽。我的生存之地距此地遥不可言，我无法将你连根带去，就让我用血载着你的芬芳吧。待回到家园，我将用我的鲜血浇灌花木，如果你愿意，可以在那里安家落户，芬芳了那个世界。”为什么我根本就没关心过，老者流了多少血，身体可受影响？
我到底真地爱兰花吗？我到底懂得什么是爱吗？现在想想，当初差点和老者拼命，不过是因为老者“侵犯”了我所膜拜的清静五福，与爱兰与敬兰能有几多干系？很多的时候，我们貌似在誓死维护所爱之人、所爱之物，其实，维护的不过是孱弱得近乎可怜的、自己都不敢正视的自己。那所爱之人、所爱之物不过是孱弱的自己的替代品，名不正言不顺的替代品。这太可怕了，那些所谓的最爱的人或最爱的物，往往正是我们肆意*和亵渎的对象。
如此拷问自己之后，我又想起了龙隐和五福法。我是真地爱龙隐吗？我是真地爱五福法吗？我真地是为了弘扬五福法而致力培养龙隐吗？我之爱龙隐，是不是只是希望他的完美存在成为我生命的延续？这所有的问题，我都不敢用“是”或“不是”来回答。这个时候我才知道，一根羽毛都能颠覆我的心海，并不是羽毛具有神力，而是我的心太过浅陋、太过浅陋。
刚刚剖开浅陋的心，一个单薄的身影就浮出水面，湿漉漉地一步一步向我走来。当走到我的跟前时，我终于看清了她的脸，看到了她精致的面庞上那双美丽而又深沉的眼睛。我禁不住惊呼道：“怎么是你？”她并不说话，只是优柔地一笑，便化作了清风，不见了踪影。
我的心霎那间纷乱起来，待纷乱的碎片渐渐落定，七十多年前的那一幕忽地出现在眼前。那是第一次震灾过去不久，在结束了一场声势浩大的福法大会之后，激昂的人群渐渐散去，激昂的我还未恢复平静。这个女子逆人流而行，直到与我面对面时，轻轻地施了五福礼，淡淡地道了几声“五福”，然后，她直视着我的眼睛问我，她可否用俗陋的却是真诚的心与我面对，和我说几句心里话。我朗声回道，当然可以，当然可以。五福法可以包容所有的心，不论是有错的还是有罪的；五福法也能救赎所有的心，不论是生病的还是濒危的。
女子微微笑了一下，依旧淡淡地说：“尊敬的五福全，我俗陋少知，但是我觉得您并不适合做五福全。您像奔腾的流水，充满活力却难以沉淀；您像翱翔的福鸟，尽展英姿却忘记了高远。如果，您只是一个俗世男子就好了，那样，我会仰慕您四射的魅力、过人的聪明。”
她的话像骤来的暴雨，熄灭了我心中熊熊的篝火，这让我非常不悦，但我还是宽容地说：“姑娘，你美丽聪敏，言语生动，宛若月下的诗篇。可是，你要知道，我就是五福全，而且我心向五福法，不知也不近女色。多谢你的好意，你请回吧，希望你能找到一位魅力四射、聪明过人的才俊。”
我最后一句话，引来了好多人的目光，好多人的目光又引来了好多人的嘲笑和指责。女子看了看大家，又看了看我，再没说话，只是优柔地笑了笑，慢慢地转身，慢慢地走出了笑骂声。那以后，偶尔听人说起她时，我或是淡然一笑，或是借机弘扬一下五福法，大力宣扬五福是真爱世人、不爱女色的。后来，再没有人向我提起过她，我也就再没有想起过她，更没有想过那以后的岁月她是怎样走过的。
看完这一幕，泪水忽地涌了出来，我忍不住失声痛哭。为什么七十多年后的今天我才明白，那个美丽的女子，正是清醒地爱着五福法，并因为五福法而爱护我、规劝我？为什么七十多年前我会那样无情，口口声声弘扬五福法，却与五福法所要求的“德”、“义”、“礼”、“仁”、“信”背道而驰，深深地伤害了女子而不自知？
她那优柔的一笑，有多少无奈，又有多少大慈悲！
我仰起头，任泪水填平满脸的皱纹，任太阳将它们晒暖，再任晨风将它们吹干。我知道，我该重新审视自己，重建生命中的一切，重树精神世界的路标，重新活过一次了。到那个时候，脸还是这张脸，心还是这颗心，我却不再是原来的我。
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想到这里，我决定还龙隐以自由的心，让他自己去证悟五福法，而不是只听我的传授。于是，我重新关好了五福院的每一道门和每一扇窗，坚定地一步一步地回到了福室。书包 网 qi70。com 想看书来书包网
史前之前（十六）
（十六）
太阳已经走过了窗子，只留下一小片阳光，照在窗台上的那盆兰花上。龙隐依然在酣睡，恬淡的面容上略有几分倦意。
他是太累了。这一场穿越，看似一来一去，实则是对德行的考验，也是对能量的挑战。一个能量团在穿越的过程中，总能接收到很多来自其他世界的信息，这些信息可能使人悟到现实生活中无法企及的宇宙真谛，也可能让人陷入欲壑难填的妄念中。这一左一右两个完全不同的境界，是与人的德行、定性和智慧相匹配的。而不同的境界，又决定了能量的得失升降。一个德行好定性强的人，虽然在穿越过程中也会损耗相当的能量，但智慧的人在穿越过程中得到的与自然相和谐的所思所悟，又会在穿越结束后，逐渐形成新的能量。只是，在新的能量形成之前，人会比较虚弱。
我静静地看着龙隐，心里竟生出一丝莫名的悲伤。虽然年逾四十的龙隐，德行、定性都已出类拔萃，但在我心目中，他还是个刚刚学步的孩子。让他用这稚嫩的肩膀去担当引渡世人的重任，着实让人怜惜。虽然，他早于其他人几生几世汇聚了大量的能量，也比其他人更具定性和耐力，可是他毕竟还是一个孩子，一个需要慢慢长大、慢慢汇聚智慧的孩子。举个简单易懂的例子，他的现状就好像一个生下来就会走会跑，却分不清安全与危险的孩子，只要�