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坛城有多远-第38部分

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  雀倍喇嘛绕过佛塔,往前走,边走边说:“你大老远跑来找我,我却和你说了这麽沈重的事情,实在是罪过。走吧,回去寺里,我们一边说话一边喝茶。”
  年轻藏医迈步,跟著走。
  路上,年轻藏医问:“很多人都害怕死亡,您却这样大度,果然是修行越高越能看淡一切了?”
  雀倍喇嘛依然从容:“这倒不是绝对,太重视地位和名利的人,以及得到了幸福的人,都会害怕死亡。有些人失去了最重要的东西,也会放弃生命,不惧死亡。”
  年轻藏医想了想,才应道:“这倒也是……”
  到了寺院,进到一间禅房,有些昏暗的室内,几乎什麽也没有,年轻藏医扫了一眼,只是一眼,就看到了台子上的一只方形木盒。
  雀倍喇嘛一早就注意到他的眼光,从容和蔼道:“算是我修行的障物,我至今都无法走出来,也许,今天可以……”
  年轻藏医回头:“是什麽东西?可怕麽?”
  雀倍喇嘛笑了笑:“不是什麽可怕的东西。”走过去,打开盒子,轻轻取出了一张照片,一张已经发黄的老照片,不过影像依然清晰可见。
  他大方地递给了年轻藏医。
  “这个人,是您的家人?”年轻藏医拿著照片,看了看,猜测。
  “是我的弟弟啊……”雀倍喇嘛没有否认。然後,坐下来,又道:“你拿走罢。”
  年轻藏医微微一惊,脱口:“给我?!您为什麽要把它给我?它对您来说,应该是件重要的东西。”
  雀倍喇嘛说:“是啊,以前是,自从我出家後,它就是我每天的修行业障了,我放弃了家人,却惟独无法放弃这张照片。”
  年轻藏医恍悟,说道:“我明白了,我会帮你收好它的。”
  雀倍喇嘛说:“你不用收它一辈子,也就一两年吧,我上路了以後,你记得过来看我,用它来祭拜我,我只有这麽个要求。”
  年轻藏医应允:“我会再来阿布雨堪寺。”
  雀倍喇嘛和蔼道:“有人问我,圆寂了以後该何去何从,我说,留下舍利於寺院,把我的骨灰给村口那座佛塔添一件衣服。”
  年轻藏医愣了愣,又低头看了看手中的照片,才道:“您的业障,很深。”
  雀倍喇嘛从容一笑:“没有业障,就没有修行正果啊……”顿了顿,又回忆著说道:“我的老师,雀倍琼布仁波切曾经对我说过一句话,我相信他,一直等到那一天,这也是我保存著这张照片的另一个目的。”
  年轻藏医困惑地看著他:“仁波切,说过了什麽?”
  雀倍喇嘛只神秘地抿唇微笑,不言语。
  两年以後,雀倍喇嘛在一个平静的黎明破晓的时刻无声无息的圆寂。他的嘴角微微扬起,不知道是因为一场梦还是别的什麽,露出这样的笑容。
  他的身躯在火中般涅,留下了一把五颜六色的舍利子。
  寺院按照他的遗愿,将骨灰掺入混凝土,将村口的佛塔抹厚了一层,再重新粉刷。
  那位年轻藏医听闻他圆寂的消息,不久,再次回到了这里,站在佛塔下,仰望这座崭新的佛塔,然後,从口袋里掏出了一张发黄的老照片,也掏出了打火机,将照片点燃,让它在火苗中烧成灰。
  一阵清风刮起,将落在地上的照片的残灰卷起,抛向五彩经幡的高处,抛向佛塔顶端所指的蓝天。
  彩霞烧红天边,在它的尽头,是一条延绵不尽的香巴拉大道,有一个青年,唯独只有他一人,沿著这条路往前不停地奔跑。
  前方,有一张轮椅停在那里不动,轮椅上静静的坐著一个十八岁的少年。
  青年大喊著他的名字,喊著‘顿月’这个名字。
  少年回头,扬起了灿烂的笑容。
  
  顿月,我来了。以後,我们再也不分开……
  
  
  ─全文完─




後记

  罗然 | 即「罗因彦然」的简称,藏语「月亮」的意思。喜欢猫,喜欢绿、蓝和喇嘛红,体质是个火狮子,性格是穿云而过的月亮,有点自然的野性。
  
  上面是我的作者简介,反正是个死透明,那就写写吧。
  我属火,体质阳气过盛,根据阴阳调和规律,外在气质是偏於阴质,然後,经常不擅长跟别人交流,只擅长自言自语,有点古怪。用点生动的形容,那就是,体质是个火狮子,性格是穿云而过的月亮。
  我朋友说我好神秘,问我会不会占卜,因为她觉得会占卜就更加神秘感了……(可是我不会算命……)
  因为我从小就住在花草树木很多的地方,就很喜欢植物,很喜欢叶子变枯黄後的气味,也超级喜欢中药,觉得这气味很香!我连护肤品也是中药的。
  然後,因为很复杂的原因,特别是压力,加上我偏阴内向,会间歇性抑郁,也有一点点自闭,情绪有时会很奇怪。
  以上所述,就是为什麽这篇文的风格会是这样的原因。(顺便说,原典故的结局是HE,背景是古代神话。)
  而跟我特质比较像的是下一篇文,叫《火邪灵》,有点狗血,又有点惊悚,小受是有抑郁和自闭的症状的。
  关於藏族男子,长相比较好看的其实多数是在青海藏区和四川藏区。
  如果有人喜欢我的文,希望能替我多多推荐给别人,拜谢。






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