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小庙并不太大，宽不过1米半左右，高也就是到陈泽的胸口，庙里面除了有一座土地公的木牌之外，就在没有一样多余的东西了，就连插香烛用的香炉，也是用一个有了缺口的破碗代替的。
土地公的小庙虽然离陈家的老宅并不远，但是陈泽却从来就没有来过这里，他们家里自打供奉了石公之后，便在也没有给其它的任何神佛供奉过香火。
陈泽来到了土地公的小庙之后，就被眼前看到的景象给惊的不知所措，那座小庙是用石头加黄土垒成的，经过了不知多少年的风吹雨打，早就斑驳的不成样了，房顶到是用瓦片加盖的，但是现在早已残缺不全，四处透风了。小庙连个门都没有，里面土地公的牌位就摆放在靠右侧的地方，那里是唯一一处房顶的瓦片比较齐全的地方了。
陈泽见状很是无语，虽然早就听说没有香火供奉的低阶神佛，在凡间的托身之处会很是凄惨，只是那些都是听说而已，这一次眼见为实了，他才对这些状况有了比较深的理解。
陈家跟这里的土地也算是有些渊源了，以前不知道的时候，也就算了，现在看见了，总不能让护佑一方的土地，就过这样的日子呀。
陈泽只好又回到了家里，先去邻居家，跟他们家要了几块他们家拆老房子的时候卸下来的瓦片，又拿了一块抹布和扫帚，这才回到了土地庙。
陈泽自己动手，先把小庙顶上破碎的瓦片给换掉，在用扫帚把小庙的里里外外打扫一遍，最后在用抹布将灰尘抹去，这一通忙乎下来，等到陈泽把小庙打扫好了之后，太阳都快要下山了。
终于将一切全都做完，陈泽直起身子对着小庙说到：“材料有限，就只能先做到这些了，土地公若是还有什么要求，大可以到我家里去告诉我，我一定会尽量的满足您的。”
说着，陈泽便将手中的清香点燃，j□j了那个缺了一个口的破碗里，然后一边烧着自己带来的供纸，一边说到：“我这一次来，是有一件事情想要麻烦土地公您一下，历樊市的南面有一个田铺村，那里和它附近的各种树木最近不知是怎么了，莫名其妙的出现了打蔫枯死现象，我们请了许多的果木专家过来，也没能发现原因，所以想向土地您打听一下，究竟是出了什么问题。”
说话期间，陈泽带来的那些供纸便都烧完了，陈泽起身之后又冲着土地庙拜了一拜，才反身离开的。
夜里，陈泽刚刚修炼完《开阳》神诀，睁开眼睛便看见了石公身边的那位面目慈祥的老者，那位老者见到陈泽收功，便上前说到：“小老儿是本地的土地，今夜前来，是特地来向陈檀越您道谢来的，感谢您替小老儿修缮打扫庙宇，让小老儿还能有一个容身之所，您今日白天所说之事，小老儿已记在心间，等到明日我就到南面去给您打听去，一定会给您问出原因的。”
陈泽闻言赶忙起身说道：“土地爷爷快别这么说，您是一方的土地，小可从祖上开始就常常受到您的照顾，今日之事不过是举手之劳罢了，何来得感谢一说。”
土地闻言回到：“檀越为人心善，自有厚德相待，请您静心等待小老儿的消息，一定会为您打探明了的。”
土地公说完便起身离去了，陈泽看着他的背影对守在一旁的石公说到：“石公，我以后每个月的初一十五，也去给土地上些香火，你看如何？”
石公闻言回到：“吾主想做何事，就尽管去做，吾只会支持，绝不拦阻。”
陈泽闻言只觉得心中一片温暖，脸上也不禁泛起了笑容，石公见状目光越发的幽深，半晌过后才开口说到：“时辰已晚，吾主请早安歇，吾便不再打扰。”
说完，转身离开了。
作者有话要说： 我朋友今天看了我写的文，评论这是现代版不会取经的唐玄奘与没带紧箍咒的孙大圣的故事！！！
我囧里个囧呀，小泽那里像唐僧了，石公有一点像孙猴子的地方吗？？？这是污蔑呀，肿么能这样那。
☆、第 15 章
土地公是一位信守承诺的神仙，第二天的傍晚，陈泽还在家里准备晚饭的时候，土地公便登门拜访了。
陈泽见状赶紧把手上才刚洗了一半的黄瓜放下，解下了系在腰间的围裙，迎了出来。
土地公看见他便说到：“小老儿今日到陈檀越所说的地方去查看了一下，发现以檀越所说的田铺村为中心，半径几十公里的面积里面，灵气变得非常的稀少，几乎已经到了快要察觉不出的地步了。不仅如此，小老儿还感觉周围的灵气都在缓慢往田铺村那里聚集，可是聚集过去的灵气很快又会消失不见，小老儿觉得事有蹊跷，便没在往那边过去，连忙回来告诉檀越，请问檀越，咱们下一步要这么做？”
陈泽闻言有些不知道该要怎么回答，他入道的时间加起来，总共还不到10天那，可以说是菜鸟中的菜鸟，刚才土地公所说的那些话，他只听明白了一个词，那就是灵气，其余的那些话的意思他都没有听懂，这要他怎么回答？
就在陈泽茫然无措的时候，石公在出现在了屋里，他对土地公说到：“可有问问那里的土地，究竟是因何原因才会出现这样的状况吗？”
土地公闻言回到：“哎，石公有所不知，那田铺村已经有几十年都没有土地上任了。”
“为什么呀？”这是陈泽问的。
老土地回到：“还不是因为香火供奉的问题吗，田铺与附近村落的村民大都信奉佛教，就算是供奉也大多都是一些菩萨或是金刚佛陀什么的。像我们这样的神仙，若是无人信仰供奉，神力只会越来越弱，田铺那里的土地便是熬不住了，才弃了神牌离开的。”
陈泽闻言想了想说到：“我记得田铺那里每年都会有庙会的吧，按理说就算是没人供奉，香火供品也不会少了呀？”
土地公闻言回到：“檀越您是不知情呀，散在天地之间的香火按理说是谁都可以享用的，可实际上，那就跟撒一大把钱在车水马龙的大街上的效果是一样的，能享用的香火的，可不止有我们神仙，天地之间的任何物体，只要是通了灵的都可以享用香火，僧多粥少，那里轮得到我们这些法力低微的小神那，对于我们来说，没有香火和信仰，就没有神力，没了神力，我们连妖孽都不如，小神这些年也是一直都在受到石公的照应，才能有一个安身立命的地方。”
陈泽闻言对着石公说到：“我以后多给你供奉一些香烛和供纸吧。”
石公闻言轻笑了一下，怜爱的摸了摸陈泽的头顶说到：“不用，我用不上这些。”
陈泽说到：“土地爷爷不是说你们需要香火的吗？”
石公闻言略微的思考了一下，还是跟他说了一些神仙们的事情。
于是陈泽就知道了，原来神仙也是分等级的呀，按照级别的不同，神仙分为三级，分别是天、地、人三阶。
天阶的神仙，都是秉承天地之气而生的，人对他们而言，与其它的飞禽走兽，蝇虫蛇蚁没有任何的区别，他们是不屑于人类的供奉的，所以更不会庇护人类，这些神仙大都生活在这个时空以外的三十三天界，每天都在忙碌的事情大都是看护自己的洞府，个别的也在忙着与天道斗心眼儿，代表人物就是那些在洪荒时期，各种牛，叉的大能们。
而地仙们多是由天仙们或是天道点化教导而来，不拘元身是什么，只要是得了上仙们的眼，被点化在身边教化，在得机缘，有所顿悟，便可例证仙位。
听着简单，其实也很难，天道不可捉摸，天仙们的心思更是难以猜测，即便是有这个点子被看重了，点化了之后接受教导，还要寻找自己的机缘，这东西可遇不可求，谁知道它在哪里那，有许多的灵物被点化了几千甚至是上万年，也没有遇到自己的机缘，只能看着仙榜，望而声叹。地仙们的代表人物，便是封神演义之中，上了封神榜的那些人物。
人仙的构成便有些复杂了，他们可以是得到地仙们点化教导之后，得遇机缘的那些灵物。也可以是坚持自身苦修，最后度过天劫的人修、妖修或是其他的什么修。还可以是生前积有大功德，死后被阎罗派遣到各处工作的。在这里面，有一种是最特别的，那就是生前拥有巨大的名望，死后被历朝历代的百姓供奉香火的。
这些的代表人物那可就多了，比如各个地仙们的弟子与童子呀，他们都是得到了点化与教导的，在比如那些靠自己的力量飞升渡劫了的前辈们呀，一旦渡劫成功，立马就是人仙。在有就是像陈泽现在认识的这位土地公公，就是生前行善积德，死后被这里的城隍爷召见，成了土地神的。
至于最特别的那一种，代表的人物大家都很熟悉，那就是我们的武圣‘关二爷’。这位爷享受了人间大众两千多年的香火，愣是被供奉成神了。
对于天仙与地仙们来说，人间的香火与他们是没有太大的关系的，他们的力量靠的是悟，是道，也是机缘。
对于被点化的人仙与靠自己飞升的人仙来说，香火有就更好，可以增加他们的神力，没有也无所谓，靠自己苦修就好了，只不过是进步的慢一些吗，努力一下还是有希望的。
唯有最后的两种人仙，对香火的依赖尤其严重，他们本身没有仙体，力量的来源全部靠信仰与香火传达过来的灵力，一旦这些东西消失，那他们也就将不复存在。
虽然石公尽量说的仔细了，可是陈泽还是听的有一种云里雾里的感觉，不过中心思想他到是明白了，往简单了说，天仙、地仙就像现在的有编制的公务员一样，政‘府还在，他们就能有工资开，而人仙就像那些在民营企业里的销售人员一样，底薪没有，开到少工资完全凭借个人能力，同理，有人供奉的有饭吃，没人供奉的就饿死。
当然，陈泽没有傻到敢把这一番言论发表出来，他只是看着石公问到：“敢问石公，证得哪阶仙位？”
听到他的问话，就连土地都好奇了起来，虽然知道石公强大，但是更具体的他就不知道了。
石公闻言回到：“千年以前，吾身死之时，有幸得到了郁垒上神的点化，得以在度朔之山的百丈桃树上修行，如今千年已过，我以寻得机缘，得位地榜。”
这些话石公说的简单，陈泽听的也很随意，却不知在他身旁的土地公如今已是冷汗直流。
陈泽是菜鸟，他不知道度朔之山是什么地方，郁垒上神又是何人，可是土地公不一样，他在南源当土地神也有200多年了，早就对石公所说的地方如雷贯耳了。
山海经中曾经注明过，在苍茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一棵大桃树，桃树枝繁叶茂，蜿蜒攀伸出三千里，在桃枝的东北角有一座鬼门，是万鬼的出入之所。镇守鬼门的有两位神人，一曰神荼，一曰郁垒。二人监视重鬼，一旦发现有鬼作恶，便用绳索把鬼捆绑起来，扔到山下去喂老虎。
后来黄帝为了镇压百鬼，便像他们敬之以礼，岁时祀奉，并在宫门之上雕刻二人的雕像，以祈求能够驱邪避鬼，保家安宅。后来民间纷纷效仿，这便是门神的由来。
土地公这么想着，心中暗道难怪呀，这位修行才不过千年，便能有如此的道行，原来是受上神点化。
不过这位自己也算得上是一位惊才绝艳的人物了，要知道