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新死亡地带-第48部分

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刑罚,比如剥皮就是一种把反抗者放置烧红的石壁上,直到蛇皮被烫的和骨肉分离,而反抗者在这个过程中不会死去,直到蛇皮脱落最后死掉,还有一种叫去肢,即把反抗者剁成一千九百零八块,整个身躯靠蛇皮连着,被害者最后痛苦的死去等等,于是在斯卡的统治之下,再没有出现类似的造反者,国内一时平静起来,但斯卡的残酷之名却传开了,它的残忍比第一代蛇王爪卡更厉害,更野蛮。边境种族不再敢踏入蛇族的统治领域,都躲得远远的,生怕稍有不慎就被斯卡庞大的军队所灭族。

斯卡晚年,经常做恶梦,梦到那些被杀的冤魂来找他,它知道自己不久将死去,又想到了它的统治确实过于残忍,但它认为那些都是为了蛇族的利益不得不进行的,它始终是按照“爪卡”的遗嘱,即不得已以损害蛇族利益而发动战争;必为蛇族扩张疆域;不到万不得已不得动用武力镇压族内战争。如果不进行镇压,势必蛇族内部会四分五裂,这样外族便可趁虚而入,那第一代蛇王建立起来的“大蛇帝国”便荡然无存,事实也证明了它的正确性,要统治野蛮的种族就必须用最残酷的手段,否则一切将功亏一篑。

但它深知蛇族内部有不满的存在,即使在如何镇压也不能完全消除,于是为了平息蛇族的愤恨,就对当初被杀的无辜者进行了统一的祭拜,并建立了祠堂,享受后人的祭祀,一时间蛇族的帝国空前发展,统治疆域不断扩大,力量已经足以和地球上任何一个种族相互较量,不幸的时,此时生活在黑暗的魔族开始了暗杀行动,暗地里控制了一股势力,不停的对蛇族的统治蚕食,于是不时的有种族灭亡,渐渐威胁到蛇族的利益,于是年迈的斯卡重新上阵前去征讨魔族,当时魔族的主要力量还在黑暗势力下膨胀,因此斯卡的军队很快就打败了这股敌对势力,收复了它们的失地,回去后,斯卡开始动员国内修建圣地,也就是探险队见到的“圆形山谷”,但圣地刚开始,斯卡就死去了,同样蛇族为了纪念它的功勋,把它的画像也雕刻在石壁上,它被称之为第二代蛇王,以残酷统治著称。但后世蛇族评价它的时候,多以它顺应蛇族大统一趋势赞美,声称它是为了蛇族最高的利益而采取的一系列措施,维护了最高的统一利益,尤其是斯卡晚年,为打败魔族的那股黑暗势力,依然上阵,从而声名显赫,仅次于第一代蛇王爪卡的功劳。而它的名字“斯卡”寓意也是在它死后重新定义为“开拓”,为的是让后辈永远记住它的开拓精神,永远为了维护蛇族的最高利益而不惜牺牲生命。

斯卡死后,第三代蛇王“艾罗”开始了它的统治。

第七十四章 史前文明(三)

 希图雅博士缓缓说道:“第三代蛇王被称之为‘艾罗’,大家知道这是什么寓意吗?”

众人自然是不知道,摇头说不晓得。

高美已经不耐烦了,急迫的说道,“博士,希图雅博士,你就不要打哑谜了,我们又没有研究过这些东西,又怎么会知道它代表着什么寓意,你快把它告诉我们吧。”

希图雅点头说道,“‘艾罗’如果按照符号文字的字面意思,通常有‘仁义’、‘礼孝’、‘忠厚’等意思,但后来更多的被解释为‘孝子’。这里还有艾罗的一个故事,据说艾罗生性醇厚,谦让达理,它对待蛇族的每一个成员都礼谦相让,从不与其他的争执,因此被蛇族称之为仁义之道,又因它对待自己的母亲至孝至忠,远近闻名,颇受好评。即使在生活在困难的时候,也不让自己的母亲受冷受饿,有一年,蛇族大灾,食物严重缺乏,艾罗情愿卖身为奴,只求能换取食物给它的母亲,后有贵族深受感动,便收为己用,遂而推荐给当时的第二代蛇王斯卡,那个时候斯卡正值晚年,为了平息蛇族的愤恨,对当初被杀的无辜者建立祠堂进行了统一的祭拜,迫切需要一个礼闲仁义之士,刚好艾罗出现了,斯卡也早有艾罗的耳闻,便召见问,‘仁义能治国否?’艾罗回答,‘打天下需武力征服,而治天下非仁义不可!’斯卡又问,‘听闻你以孝为名,何以见?’当时,艾罗的母亲因年老糊涂曾犯事,艾罗便以它的命换取母亲的命,由此名声颇响。艾罗回答,‘生我的是母亲,养我长大的也是母亲,用我的命换母亲的命,当属天理,毫无怨言。’斯卡感动之极,就把艾罗留在了身边,据说此后在艾罗的感触下,斯卡的野性改变了不少,斯卡临终前遗言:统一蛇族需杀戮,开拓疆土要残酷,而治国则要仁义,非艾罗不可。于是便任命艾罗做了第三代蛇王。”

希图雅讲到这里,稍微的停顿了一下,突然转向众人,“的确如此,每个文明的开始都必须经过野蛮的征服和杀戮,而守候文明则需要仁义开明,正像第二代蛇王斯卡所说的那样‘治国则要仁义,非艾罗不可’,蛇族在第三代蛇王艾罗的统领下,逐渐摆脱原始和野蛮,一点点步入文明时代,从此蛇族进入了第一次的繁荣阶段,被后世称之为‘超前文明’,因为按照当时的水平,还不能真正称为文明阶段,具有一定的超前意识,所以叫做超前文明。”

讲到这里,希图雅突然彻底停止了。

大家正津津有味的听着,被他突然止步不知所措,睁大了眼睛呆呆的看着他,不明白他为什么不再说下去了。

“博士,后来怎么样了?”段霸天开始问道。

希图雅看了半天石壁,终于叹了一口气,摇头说道,“自古每代帝王都有它的艰辛创业,而守业更为艰难,蛇族自然也不例外。”

希图雅的话让每个人摸不到头脑,都不明白他到底要表达什么意思,但又不好意思打断他的话语,只好出奇的看着他。

谁知希图雅走进了珠珠,突然问道,“珠珠,你怎么样了,身上的毒好了吗?”

珠珠嘴唇有些发干,但并不碍事,摇头说还好,没有问题,倒是林小雨依旧昏迷,仍在昏迷之中。

他们懂得,林小雨这个情况算是好多了,起码还能说明他活着,被毒蛇咬伤后,又遭受雷击也没有突然死去,算他幸运,福大命大了,可至于他能不能活下来还是个未知,以现在的条件,只能全靠他自己了,真的应了那句话,生死有命,富贵在天了。

希图雅问道:“珠珠,你对这石壁上的故事怎么看,你相信它们是真的吗?”

珠珠听了他的话,缓缓的回味这些东西,从那古老的传说,到一代、二代、三代蛇王,还有那神秘的文明,她不得不去相信,她从小就听老一辈的人说着这些似懂非懂的东西,早已是耳濡目染,现在又发现了这个神秘的山谷,以及传说中蛇王的双眼,没有理由不去相信,所以她是第一个就相信的人。

“我相信这些都是真的,”珠珠点头肯定的说道。

“为什么,”希图雅继续追问,“它们也许只是传说,是后人编纂的。”

珠珠说,“我们村子里从祖上就流传着这些故事,而且我们也发现这个文明的地方,我从一开始走进这里,就有种熟悉的感觉,我只能相信。”

希图雅博士问道,“那你知道我们走进这里,就意味着什么吗?”

“诅咒,永远的被埋没在史前的文明之中。”珠珠突然说出这样一句话。

“对,就是诅咒,”希图雅点头说道,“我们将永远的不可能走出这片神秘的山谷,直到一点点死去。”

在场的每个人都大吃一惊,怎么也不会想到他们竟然冒出这样的话来,更不明白到底是发生了什么事情。

珠珠第一个说,“传说蛇族有一个圣地,是不允许被其他种族擅自闯入的,如果侵犯了,就将诅咒永远的被埋没在里面,直到他们最后死去,而我们就已经开启了这个诅咒。”

“什么……”几乎每个人都是同样一个声音叫到,他们怎么也不相信,刚才还在听着希图雅讲着有趣的史前文明,突然就变成了诅咒,而且是诅咒他们要死在这个鬼地方,这怎么可能呢?

“到底是怎么回事?希图雅博士,你给我们说清楚啊,”陈豪不解的问道。

希图雅看着石壁,仿佛再次回到几百万年前的史前那个时期,那个时代没有人类,这个地方只有蛇族……

第七十五章 史前文明(四)

 据说在遥远的中国西南的史前,那个时代没有人类,这里生活着古老的种族,传说它们从和地球一起诞生,但各个种族为了利益、生存,相互之间展开了野蛮的厮杀,于是,势力强大的种族打败了势力弱的种族,弱小的种族不是被杀掉就是迁徙到世界其他的地方,最终蛇族在第一代蛇王爪卡的率领下,凭着神族赐予它的有魔力的双眼,做了最后的陆地霸主,建立起了史前最强大的蛇国,它建立起了统治的威严,制定了最高的权利,铲除了蛇族内意图谋反的四股势力,随后的第二代蛇王斯卡沿袭着它的统治,继续扩大统治疆域,对外开始野蛮的屠杀,对蛇族内部做了严格的等级划分,共分了三个等级,实行严格的等级制度,下级必须服务于上级的以金字塔标准的简单制度雏形,于是蛇族内推崇平等的成员不堪忍受,爆发了第二次内部战争,斯卡凭借强大的力量平息“造反势力”,制定了严格的惩罚措施,实行高压政策,终于,斯卡建立了当时最强大的“大蛇帝国”。

第三代蛇王是艾罗,是以仁义,孝道著称,他生性醇厚,谦让达理,它对待蛇族的每一个成员都礼谦相让,从不与其他的争执,在他的统治之下,蛇族逐渐摆脱原始和野蛮,最终进入所谓的“超前文明”繁荣时期。

然而,就在这个辉煌的时代,天降陨石,随后百年大旱,大旱过后便是瘟疫肆虐,族内感染数量众多,一时尸红遍野,艾罗的妻子和儿子先后得病去世,蛇王伤心不已,后其母亲也染疾死掉,艾罗难过的一夜白了头,老了几百岁,他召集巫师测算,巫师竟然发现天大的秘密,蛇族的这场浩劫是上天的惩罚,更重要的是巫师道出一个惊天的神话,声称在未来的某个时期蛇族将面临着更大的考验,包括整个地球的统治将被另一个高度发达文明的种族所取代,无论蛇族还是其他更大的种族都将成为未来的那个种族的奴隶。

第三代蛇王于是继续修建圣地,并汇集族内最好的巫师,让它们为圣地下了最严重的诅咒,即蛇族的圣地是除蛇族以外任何的种族都不可轻易靠近一步,如果踏进就将开启诅咒,其将被永远的淹没在圣地,永远不可能离开,直到死去,升天的灵魂将不得超生,永远的守候蛇族的圣地,承受万劫不复的奴役。

于是千百万年来,不知有多少其他的种族无意中踏入蛇族的圣地,它们被诅咒困在这里,灵魂永远的不得超生,永远的为圣地所奴役。

第三代蛇王艾罗死后,它的画像和爪卡、斯卡一样被雕刻在石壁的通道,它创造的“超前文明”一样被后世蛇族所向往与崇拜。

艾罗死后,第四代蛇王索土即位,索土是贵族出身,它继续沿袭前三代蛇王的统治,在这个时候,天下好转,逐渐太平,蛇族又繁荣起来,但索土深怕巫师的语言成真,继续修筑圣地,加大诅咒,凡是外族踏进蛇族的统治领域,一经发现,均以杀害,并且规定,三等下的蛇族没有一等召见,不允许靠近圣地,若有违反,便以剥皮祭祀,因此蛇族的等级制度越来越加明显
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