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孟星辉淡然一笑，说道：“许老过奖了。”
许济昌摆了摆手，说道：“我只是实话实说而已，音乐协会的那帮老家伙听完之后跟我的感受差不多，他们都赞叹，说咱们古典民乐又出了一个大师级的人物啊，这次要不是我拦着，他们都想来看看你这个音乐天才呢对了，这曲子是二人合奏的，你那位搭档，她能答应去维也纳吗？”。
孟星辉点了点头，说道：“我想应该没问题，找个机会我会跟她说一下，即便是她不同意，我拐也要把她拐去的。”
许济昌哈哈大笑，说道：“好，有男子气概，有我老许当年的风采。”
许宁不解地问道：“爷爷，当年你难道还有什么存爷们地壮举不成？我怎么没听说过啊？”
许济昌笑道：“你不知道吧，你爷爷我年轻的时候和你奶奶两情相悦，你奶奶的父母觉得我是个穷小子，没有前途，就想办法拆散我们，那时候爷爷我一狠心，就拐着你奶奶逃跑了，要不是我当机立断，哪会有你这个小丫头片子啊。”
许宁嘴巴立刻张成o型，惊呼道：“哇哇不会吧，爷爷当年这么生猛啊，佩服佩服”
许济昌解决了心头大患，看来也难掩兴奋之意，连埋藏在心底几十年的陈年旧事都抖搂出来了，几个人笑闹一阵，许济昌好像想起什么，说道：“小孟啊，我担心外国人搞不懂《笑傲江湖之曲》是什么意思，翻译成英文也翻译地不精确，你看报送项目的时候要不要改个名字？”
孟星辉沉吟了一下，微笑道：“许老，音乐是没有国界的，即便搞不懂这乐曲的名字，但只要是懂音乐的人，是可以从旋律中感受到这曲子的灵魂的，所以我不准备改名字。我想我们是时候改变观念了，他们西方人在对我们输出文化产品的时候，为什么就不改名？因为我们喜欢人家的东西，觉得人家的东西好，所以即便是搞不懂，我们也要想办法去钻研，去学习，他们的文化渗透才能形成连锁反应。”
“而我们在输出文化产品的时候，却要考虑西方人的口味，思索着他们万一搞不懂怎么办，他们喜欢看什么样子的作品？所以一来二去，我们输出的文化产品和西方人的文化产品已经没什么区别，失去了我们民族文化含蓄隽永重意境的特性，完全是东方人的面孔在演绎西方人的精神，那和他们相比怎么可能有竞争性？我们为什么不考虑将具备本民族文化特色的作品原汁原味地搬过去，然后他们觉得好，觉得搞不懂的时候，主动来钻研，来学习呢？就像《笑傲江湖之曲》，他们如果能从中感受到音乐的灵魂，得到了艺术享受，那么他们就会研究这曲子，想搞懂《笑傲江湖》到底是什么意思，这么一来，他们就不得不研究华夏的文化，假以时日，我们民族文化的推广自然会形成良性循环，而不是像现在一样，被西方人压着打，毫无反抗之力”
孟星辉说这番话不是没有依据的，举个最直白的例子，就是我们国内的导演们的“冲奥”历程，哪一次都在重复这样的故事，他们迷信奥斯卡，做梦都想拿到那尊沉甸甸的小金人，所以他们一再迎合米国人的口味，但却失去了华夏文化的精粹，搞出来的东西中不中西不西，次次无功而返。事实上，美国人的电影文化已经相当成熟，就像我们国家的人主流娱乐是看电视一样，他们国家的主流娱乐是电影，所以他们对于电影的理解以及鉴赏水平，和我们根本不是一个档次的，他们见惯了美国式的电影手法，别的国家的人妄图想以“美国式”的手法打动他们，那是绝不可能的，先你玩“好莱坞”式手法肯定玩不过美国人，他们是这种模式的祖宗，其次是以陌生的东方面孔去演绎美国人的精神，不管是东方人还是西方人看了都非常别扭，想不失败也难。
拿国师张艺谋来举例子，他电影生涯的最鼎盛时期，是《红高粱》，是《秋菊打官司》，是《活着》，这些洋溢着浓浓民族风的作品，给西方观众带来了无以复加的冲击力，所以能够获得戛纳大奖，但他后来转型之后，刻意追求奥斯卡那尊小金人，却放弃了他最擅长的东西，一味追求包装，追求商业化，像这样的做法，是不可能获得奥斯卡奖项的，事实上，华夏电影要不要靠一尊具有浓厚地区保护主义的奖项来证明自己，本身就是个值得商榷的话题，难道拿到那尊小金人，就证明华夏电影进步了？我们就能拿到文化话语权了？
归根结底，还要靠我们华夏电影本身的繁荣，还要靠我们拍出一部一部具有本民族文化特色的精品，民族的，才是世界的，这已经在很多领域得到了证明，何必冒着被别人同化的危险，强行加入他们的阵营呢？
“小孟，说的太好了”这番话一出，许济昌激动地脸色通红，猛力一拍桌子，似乎只有这个动作，才能泄他内心的豪情
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没错，我们不改名字？搞不懂是你们自己的事，我们为什么要改？想弄懂的话自己研究华夏文化去当然，具备这样的底气，先是因为作品本身具备这样的魅力，不然谁来理你？
第o393章民族的，才是世界的
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第0394章这个华夏人狡猾狡猾滴
第o394章这个华夏人狡猾狡猾滴
孟星辉说的这番话，连威廉姆斯也深以为然，他们美国人对其他国人输出文化产品，绝对不会为了照顾文化口味不同而迎合什么的，他们就是要把美国原汁原味的东西卖给你，目的就是为了推行美式的价值观，可以说，好莱坞电影在这方面起到了至关重要的作用，事实上大多数人都没看到过真正的美**队，但是却明白美国就是这个星球上军事实力最强大的国家，这样的讯息是从哪里得来的？当然是好莱坞电影。
美**方在无数部大片中作为重要的角色登场，观众可以在电影院中看到美**队强盛的实力，甚至造成了美**队不可战胜这样的印象，一部电影可能会促成某个汽车品牌，某个时装品牌，某个餐饮品牌销售的火爆，可能让一句经典的台词走红，也可以让全世界的人都在不自觉地向往甚至模仿美国人的生活方式，这就是文化渗透，这就是价值观的一统
华夏的文化远比美国源远流长，而且底蕴不知道深了多少倍，但是我们不会包装，我们不能用合适的方式将它展现在全世界人民面前，在强势的好莱坞电影面前，华夏电影是那么柔弱，在与美片的抗争中节节败退，毫无还手之力，只要这种局面一天不改变，我们就不可能扭转这种局面，因为我们拿不到话语权，我们不能够将自己真实的面貌展现在全世界面前，到了今天，还是有很多西方人提起华夏，就会说“哦，那是一个古老而神秘的过度”，所谓古老而神秘是客气的说法，实际上就是说你“野蛮而落后”。会有人说美国“古老而神秘”吗？没有，因为全世界的人都了解美国，而绝大多数人是通过电影。
什么时候全世界的人对华夏了如指掌，他们穿汉服，穿唐装说汉语，吃着华夏菜唱着华夏歌，会背唐诗会说宋词，姑娘以嫁给华夏小伙为荣，就如同现在的人对美国的认识一行，到那个时候，才能说我们取得了文化话语权。
孟星辉知道，这中间需要数代人为之努力，但千里之行始于足下，即便是大多数人对美国文化趋之若鹜，他依然会固执地以弘扬本民族文化为荣，太祖说过星星之火可以燎原，他相信国民的民族文化自豪感早晚会觉醒，但在这之前，需要有人率先挑起这样的大旗，有时候，民众是需要被唤醒的，他们喜欢被动。
那就让他做那个扛起民族文化复兴大旗的人吧。
“孟星辉，你说的太好了，我以你为荣，现在国人太缺乏对民族文化的认同感，没有自信，我们总是习惯性地去迎合去吸收西方的价值观，而对本民族的文化精髓弃如敝履，这是暴殄天物的行为，是对老祖宗的最大不敬，孟星辉，事实上你这《笑傲江湖之曲》在国内已经有了重大收获，至少已经让不少人感受到了咱们华夏古典民乐一点儿也不比西洋音乐差，甚至在意境上有过之而无不及，现在你要做的，就是将原汁原味的古典民乐，搬到世界级的舞台上去，让那些眼睛长在头顶上的老外们听听，真正的华夏音乐是什么样子的我相信你能成功”许宁这种还在大学校园里的女孩，还处于比较热血的年纪，她完全被孟星辉的豪言壮语感染到了，小脸上洋溢着炫目的光彩。
“成不成功我不敢下断言，但最起码要走出这一步，”孟星辉笑道：“我们必须要摒弃‘迎合“这种习惯，学会坚持，只有坚持，才能最终获得成功。”
在座的几个人都忍不住点头，即便是威廉姆斯也不例外。
事实上威廉姆斯开始的时候对于华夏文化也一无所知，他是在读大学的时候，受一个华裔教授的影响，才开始研究华夏文化的，越研究就越觉得博大精深，美国人二百多年的历史，在华夏这种底蕴深厚的民族面前简直处处透露着暴户的气息，他也相信，华夏这种深厚的文化底蕴必将在以后的国际竞争中逐步取得优势，有人说五十年之后，华夏将会是地球的第一级大国，不是没有依据的猜测，而米国人处处掣肘华夏的展，用尽各种手段给这个国家使绊子，说白了就是忌惮，害怕有一天华夏真的过自己，成为第一大国。究其原因，还是文化上的自卑感，让这个民族没有足够的底气，他们忙着全世界推行自己的价值观，从骨子里来说也是文化自卑的体现，谁说我们没有文化？你看，全世界人都在学习我们的生活方式，穿美国服装吃美国薯条说美国语言看美国的电影，你们可以吗？瞅瞅，像不像暴户生怕别人不知道自己有钱然后四处炫富的德行？
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作为联合国环保组织的领袖之一，威廉姆斯之所以想用用一名华夏歌手的作品作为今年的环保理念推广主题曲，跟他一直关注华夏文化动态是分不开的，事实上，在组织内部，绝大多数人是反对的，欧美歌手为环保而作的歌曲多了去了，为什么要用华夏人的作品？在一次组织内部的高层会议上，威廉姆斯将孟星辉那《绿色会议》放给与会的所有高层人员听，先让他们听了一遍旋律，然后再将歌词翻译给所有人听，顿时引起一阵惊叹
不得不说，威廉姆斯的目光是精准而毒辣的，纵观选送过来的所有备选歌曲，没有一能和这华夏歌曲相提并论，无论是旋律还是歌词的意境，都完美贴合了“环保”这个理念，并且站在了地球一统的角度上，把那些绿色植物也看成了是有思想有感情有灵魂的群体，听的人在不知不觉中就代入了绿色这个群体中，转换一个立场，顿时就觉得人类破坏环境的所作所为是那么难以忍受，作为共同居住在地球上的邻居，植物和动物从来没受到足够的尊重，人类不仅残害它们的生命，有时候只是为了使大衣更加美观一些就会毫无心理负担地宰杀一头狐狸，最难以接受的，是他们在破坏这片大家共同生存的土壤，因为贪欲，因为利益，因为毁灭的天性，人类拼命掏空地球，寻找各种各样的资源，制造一代更比一代恐怖的杀伤性武器，他们的存在，已经严重威胁了地球的生存。
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