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两仪宝鉴-第109部分

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    前面五个人看得比较认真,给与的评价和市场估价都接近拍卖价格。
    把镜头给了刘易和刘老师,他们两个人比较悠闲,除了前边五个人看不准的,他们才接手。
    刘易出名了,非常的出名,他出名不是在鉴定方面有多高的成就,而是敢作敢为的姓格。
    “沙发,**啊,直接捅黑幕,后台太**了。”
    “板凳,是啊,不过这人非常不错,这么年轻,鉴定能力这么强,而且又敢于揭穿黑幕,社会上都需要这样的人才,这才是真正的专家,查查他住在什么地方,我去找他做鉴定,这样的人值得相信!”
    “地板,你们光看别的了,你们看到他抱着的藏獒没有,纯白色的藏獒,那得多少钱,白色的藏獒好像是雪山之神吧?在藏地都没有两只,这样的藏獒都是**的,根本没有人束缚,强烈求种!”
    。。。。。。
    “羡慕嫉妒恨啊,那就话,就是我刘易说的,我看谁敢,实在是太霸气了,这个社会官二代富二代都渣了,没想到还有一个**的,那个宋千里实在太可恨了,应该直接抓起来!”
    “强烈呼吁国家加强对这方面的立法,有些专家太无法无天了,都该判刑!”
    。。。。。。
    “本人萌妹子一枚,求刘易号码,求交往!”
    。。。。。。
    “求刘易做鉴宝专家,求刘易真容,求真相!”
    “LS**,人家明显是客串的,这都看不出来,没见刘老师说了么,刘易是顶级的收藏家,那样的人基本不可能经常曝光的。”
    。。。。。。
    刘易的做法在这个社会上如同在平静无波的湖面投下了一颗石子,荡起了一**的涟漪。
    有鉴宝节目的电视台连忙召集导演专家开会,讨论以后电视台该怎么做,如果天源省的鉴宝节目直接现场鉴宝了,他们还筛选,他们的收视率将会一跌再跌,甚至有可能没人看。
    “圈子里最近很出名的就是刘易这家伙,直接买了个村子,村子里的房梁好多都是金丝楠木的,他就是个疯子,怎么敢直接买一个村子?”
    “刘易那个疯子,不过那家伙说的很对,有些毒瘤也该清除了,台长,我建议你把那些害群之马清除出去,要不然,以后暴出什么丑闻,对电视台影响太大了!”
    “好,彻查所有专家的作风,如果出现类似的,立马解除合约!”
    知道刘易这个人的有许多,有些消息在圈子里是隐瞒不住的,刘易的名声在真正的收藏圈子里流传不是没有一点好处的,至少就有不少真正的收藏家拐弯抹角的得到刘易的电话,邀请刘易参加收藏家之间的交流会。(未完待续。)


第一章 龙王庙行宫()
    “春雨贵如油;下得满街流;滑倒解学士;笑坏一群牛。”
    明朝解缙的春雨虽然有些玩笑的姓质,但是完美的诠释了春雨,坐在车上,看着细雨蒙蒙,别有一番意境。
    在鉴宝节目过后,刘易就把影灯让给了杜亨,至于杜亨拿着影等去做什么,刘易不在乎,也管不了。
    孙二娘的十八池藏金,刘易耗费了三天的时间,另外找到了一池,为此他几乎把双山峰翻遍了。
    双山一对直,一溜十八池,那不过是民谣,信不得,刘易确信被自己翻遍了的双山峰不可能再有其他的藏金了。
    最后一箱子藏金,不是黄金,不是白银,而是珠宝,满满一箱子的珠宝。
    可惜的是,基本全是珍珠,在宋朝,珍珠在珠宝里也算是非常珍贵的了,可是在现在,有无数的养殖珍珠的企业,珍珠已经泛滥了。
    宋应星的《天工开物。珠玉》:“凡珍珠必产蚌腹……经年最久,乃为至宝”。
    自东汉后,珍珠已成为朝廷达官贵人的奢侈品,皇帝已开始接受献珠,东汉桂阳太守文砻向汉顺帝“献珠求媚”,西汉的皇族诸侯也广泛使用珍珠,珍珠成为尊贵的象征。
    《天工开物》认为,直径五分至一寸又五分的为“大品”,有光泽略呈镀金状的为“珰珠”,价值一粒千金。
    《广东新语》则说,珰珠“大而稍扁”的“南珠之明珰”,等级仅次于径寸大珠,珠形圆满、色泽银白、光莹无丝络的为精珠,其档次以重量来分,每颗“重一分者银六倒,二分者四十倒”,光泽不佳的肉珠,“二分重者值银仅四倒”,八百颗重一两的称为“八百子”,值银十倒;一千颗重一两的称为“正千”,值银仅八倒。
    可惜那些大多是采珠女在大海里采摘珍珠,风险大,而且数量稀少,所以格外的珍贵。
    “大珍珠不多,也值些钱,可惜的是无法以孙二娘藏宝的名誉买卖,如果可以的话,说不定不会比一箱子黄金差太多!”
    刘易有一点淡淡的失落,如果这珠宝是不可再生的玉石之类,那么价值将会格外的昂贵,可惜这一箱子都是珍珠,总体价值能有黄金的十分之一,刘易就谢天谢地了。
    龙王庙位于澡河镇(我对名字彻底表示蛋疼!),龙王庙说是庙,不如说是清王朝皇帝的一个行宫。
    镇内遍布大量文物古迹、遗址、遗存及传说,如乾隆行宫、陈家大院、合善堂、奶奶庙等明清建筑,记录了皂河镇丰富的文化底蕴。
    澡河龙王庙建筑群始建于清代顺治年间,改建于康熙二十三年,后经雍正、乾隆、嘉庆各代皇帝的复修和扩建,形成了现在占地三十六亩,周围红墙,三院九进封闭式合院的北方宫式建筑群,乾隆皇帝六次下江南,五次宿顿于此,并建亭立碑,帑金修缮,故又俗称为“乾隆行宫”。八三年年,苏省人民政斧为了保护这一珍贵的文化遗产,公布其为省级文物保护单位,两千零一年六月又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
    澡河龙王庙建筑群位于古老的大运河畔,北临骆马湖,南接废黄河,东连马陵山,又与省级森林公园连成一线,其地理位置傍湖连水,交通方便,四季分明,气候宜人。
    三百多年来,皂河龙王庙行宫以其悠久的历史和美丽的传说,吸引着众多的中外游客和专家学者不断地研究、探讨,同时,她又以其独特的宫式建筑风格和丰富的文化内涵,向人们展示着其独特的魅力。
    “这就是龙王庙行宫了,不愧为皇家风格!”
    刘易把车停好,和萧武一起走进龙王庙行宫,这行宫如今是国家级重点文物保护单位,想要在这里寻找宝藏,那无疑是比登天还难,不过刘易原本就没打算在这行宫里寻找宝藏,宝藏要从别的方面找起。
    行宫建筑群,布局严整,规模宏大,轴线分明,左右对称,气势磅礴,雄伟壮观,整体呈长方形,双重围墙,中轴线上建筑物主次清晰,错落有致。
    自南向北,整个建筑群分为六大部分,最南端为古戏楼,额枋上悬挂“奏平成”鎏金匾一块,上下门悬有“阳春”、“白雪”金匾各一块。
    “那个就是皇帝看戏的戏楼吧?”
    小屋看着金扁,口水都流了下来,别的不要,光是这几块金匾,价值都不菲,更何况还是乾隆皇帝的亲笔题词,这价值更是高昂。
    “别看了,就算再有本事的人也没法拆下来,想要拆下,得问问澡河的人民答应不答应。”
    刘易抬腿走了进去,他走的是“清河”“海晏”牌楼门进入的,乾隆皇帝当年也都是从这牌楼进出的,很多人在走这牌楼的时候,都会把头昂的高高的,因为这是当年皇帝走过的牌楼门,如今他们也享受了一把。
    过了牌楼门后,就是一个广场,广场上两边有两根六丈长的木质神杆,也就是旗杆,这个广场的北侧是山门,也是禅殿,禅殿大门的两旁,置放两尊清中前期的皇家石狮,石狮的造型为前脚直立,后脚盘曲,昂首挺胸,雄强威猛,象征着不可凌辱和中华民族不可侵犯。
    整个石狮的造型生动,用料考究,省内独一无二,国内屈指可数,山门正门的正上方,青砖镶嵌着乾隆皇帝御笔题写的七个镏金大字“敕建安澜龙王庙”和一方“乾隆御笔”印。
    “好想抢劫!”
    萧武的口水都差一点流了下来,乾隆皇帝御笔题写的青砖拆下来可以卖多少钱?那些牌匾可以卖多少钱?
    “我也想抢啊,这他娘的都是钱。”
    刘易也想抢劫,乾隆皇帝的笔墨如今价格非常的高昂,当年在这行宫里有无数的笔墨,而如今却杳无踪迹。
    龙王庙最出名的建筑要属御碑亭、怡殿和禹王殿,在御碑亭不但有乾隆皇帝的御笔诗文,在两旁更是有钟楼和鼓楼,刘易最看重的就是那口大钟和鼓楼的大鼓。
    嘉庆十八年马士魁敬铸的八角铁钟一口,钟重两千多斤。铁钟每只角上铸有八卦图文,钟体上缘铸有“国泰民安,风调雨顺”八个大字,字迹端庄,苍劲有力,鼓楼内,摆放着一米四直径的大鼓一面,龙铃虎环,鼓声浑厚。
    传说,每当洪水来临之时,龙王庙内钟鼓自鸣,声震数里,及时唤醒人们撤离险境,使百姓免遭洪水之灾。
    这钟鼓都是大有来历的,价值巨万,刘易光想想就手痒,可惜,他永远也不可能从这里得到。(未完待续。)


第二章 那段悲催的岁月(第二更求赞!!)
    “清末,大清王朝已是风雨飘摇,原有的封建纲纪土崩瓦解,紫禁城内太监宫女偷窃文玩屡禁不止,终清后,废帝溥仪也加入了偷窃的行列,故宫文物因而流落民间者多矣,而此时,远在天边的澡河龙王庙行宫,僧人们也屡屡盗取宫中文玩变卖,据称当时行宫旁经常有古董商人光顾,行宫中珍藏的文物也就是从这个时候开始流散和毁坏的。”
    刘易很是感慨,不过也只是感慨而已,如果当时没有那种情况,所有的宝贝都在龙王庙行宫里,那么现在刘易想要得到一件,就必须使用非常规的手法。
    明清两代,一直都把河工、水运看作国家头等大事,而祭祀河神则被认为是水运畅通、御灾捍患的必要保障。
    在运、黄两河的沿线,祭祖河神、水神、龙神的祠宇很多,但其中规模最大的则是澡河龙王庙行宫。
    该庙始建于明初,自清以来逐代增饰,清帝多次亲临祭祖,庙中原有的匾额、碑刻、书画多出自清帝手,各殿中供奉神祉的陈设用具,无不遵循皇帝礼制,爵、豆、觚、尊,三设六供,一应俱全,一切银器、铜器乃至瓷器、玉器均为朝廷御赐,其他的木器、雕像、石刻、清供用品,其数量之丰,工艺之精,无不流光溢彩,精巧奢丽,远非一般民间庙宇所能比肩。
    随着清朝皇帝多次临幸,加上岁时祭祖封赏,龙王庙行宫的珍藏不断增多,有些在今天看来价值连城的东西,在昔曰行宫中都司空见惯。据行宫中最后一任方丈回忆,当时各殿神祉前供奉均用铜制宣德炉,总数不下三十个。
    除正殿神像之外,僧人斋舍内供奉的都是一两尺高的銮金铜佛,至于各种官窑瓷器,包括戒明在内的和尚们还俗以后,还都保留了许多,作为农家盆罐。
    另外像乾隆帝五次题诗的真迹,康熙、雍正所题的匾额、楹联、赞语,加上历年所接圣旨、御赐藏经计二百余件,俱由方丈亲自珍藏。
    刘易站在这些金碧辉煌的殿阁楼台前,依稀还是往昔的香烟缭绕,而数百年的沧桑,已让繁华落尽,那些曾经让我们骄傲和景仰的文化遗产,那些琳琅满目的珍藏,大部分都已散佚流
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