物灵传奇之古代篇

☆、古筝韶哀 楔子　　　　书曰：　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，是为“道”。　　而天地分三界，顺应“道”意，生生而不息，有神仙灵妖鬼。神、仙掌天界；妖、鬼司地界；灵，居人界。　　人界之灵，以人畜草木之灵——即生灵为大。生灵诞生灵、生灵造死物，而生灵之情，能活死物，生“物灵”。　　物灵本为一团灵气，吸生灵之情而长，长成后，身如人形而自有好恶个性，以灵锁和本体相连，能离本体而走，没有妖法神力，遵从自然，知悉“道”意，与生灵互相依存。　　然而，人类执掌人界年深日久，受天地两界所染，灵气益减，秦后诸人已然无法一见物灵，唯有少数有缘人得以见之。时过境迁，物灵之说，渐成迷信，魏晋拜物灵为鬼神，至唐后传为神话，明后几近失传。...。...
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